體知與人文學(xué)

定　價：￥36.00

作　者：	陳少明
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	論文集

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ISBN：	9787508047881	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《體知與人文學(xué)》是基于一次學(xué)術(shù)會議的討論而編成的文集?！绑w知”很可能不是一個新詞匯，因?yàn)橛芍畼?gòu)成的兩個漢字含義清晰，配搭順便，且其意義容易被直觀。但它作為一個探討中國哲學(xué)的概念，則是經(jīng)杜維明教授的精心闡發(fā)而傳播開的。《杜維明文集》第五卷中有不少篇章展現(xiàn)他在這方面的深刻思考。

作者簡介

　　陳少明，哲學(xué)博士，中山大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)兼中國哲學(xué)研究所所長。從事中國思想史與人文科學(xué)方法論研究，出版的著作主要有：《儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折》（遼寧大學(xué)出版社92年版）；《被解釋的傳統(tǒng)》（第一署名，中山大學(xué)出版社95年版）；《漢宋學(xué)術(shù)與現(xiàn)代思想》

圖書目錄

編者序
知音、知樂與知政：儒家音樂美學(xué)中的“體知”概念
從屈原和楚文化的認(rèn)知特色試論老莊的自然哲學(xué) 3
“通”的體知——本體?工夫?境界：《莊子》思想的身體之維
“辯示”與“重溫”——荀子體知觀念的一種了解
“體無”何以成“圣”？——王弼“圣人體無”再解
“慎其獨(dú)”、“慎其心”與“慎其身”
大體與大心
王陽明在休謨主義與反休謨主義之間：良知作為體知 = 信念/欲望(Besire) ≠ 怪物 (Bizzare)
滿腔子是惻隱之心——良知何以是體知
明恥——羞恥現(xiàn)象的現(xiàn)象學(xué)分析
關(guān)于“羞惡之心”的倫理現(xiàn)象學(xué)思考
康德論“通常的人類知性”——兼與杜維明先生的“體知”說相比較
責(zé)任與體知
穿衣之道——諸子爭辯的一個話題
親屬、身體、血緣與象征——親屬研究的普遍性與特殊性初探
視覺中心與外在對象的自返同一性
附錄：“體知與人文學(xué)”學(xué)術(shù)討論述評