馬克思的勞動觀的歷史嬗變

　　《馬克思的勞動觀的歷史嬗變》最大的特點在于超越了以往學(xué)科劃分的局限，從整體高度來分析和考察勞動。我們知道，勞動是人類社會最基本的實踐活動，是人類產(chǎn)生和發(fā)展的重要標志，同時也是歷史迷霧掩蓋得最深且誤解和忽視最多的問題之一。過去，人們對勞動的探討，一般限于某個學(xué)科或者領(lǐng)域，比如說，黑格爾主要從哲學(xué)的層面探索過異化勞動的問題，亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖主要從國民經(jīng)濟學(xué)的角度考察過勞動問題，地吸收。然而，單個學(xué)科的研究不能代替總體的研究。勞動作為人的本質(zhì)性活動，必須從不同的角度、不同的學(xué)科、不同的領(lǐng)域進行全面的系統(tǒng)的認識和分析，只有這樣，才能揭示其內(nèi)涵和本質(zhì)，才能正本清源，還其歷史本來面目。而要做到這點，不能把各個學(xué)科對勞動的研究簡單相加，而應(yīng)當用正確的思想來進行統(tǒng)攝，用科學(xué)的世界觀和方法論來進行指導(dǎo)。馬克思的勞動觀是馬克思主義理論中重要的組成部分，也是馬克思兩個偉大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)?！恶R克思的勞動觀的歷史嬗變》采取歷史文獻的梳理、綜合比較的方法考察了馬克思的勞動觀的歷史嬗變過程，概括了它的發(fā)展演進規(guī)律及其啟示。

　　曹亞雄，男，1968年生，湖北黃岡人，武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授，法學(xué)博士，哲學(xué)博士后，碩士生導(dǎo)師。曾主持和參與國家社科和省部級課題多項，出版著作多部，發(fā)表文章30余篇。