歐洲大學(xué)史第一卷：中世紀(jì)大學(xué)

定　價(jià)：￥80.00

作　者：	（瑞士）呂埃格著，（比）里德-西蒙斯分冊(cè)主編；張斌賢等譯
出版社：	河北大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界各國(guó)教育

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ISBN：	9787810971942	出版時(shí)間：	2008-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	589	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這套四卷本叢書由歐洲大學(xué)校長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議（CRE）領(lǐng)導(dǎo)的編委會(huì)組織編寫。CRE是一個(gè)非政府組織，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，會(huì)員包括東歐和西歐的許多大學(xué)，總數(shù)超過(guò)500個(gè)。CRE作為本套叢書的協(xié)調(diào)者，委托其副秘書長(zhǎng)管理全部工作，并任編委會(huì)秘書。在過(guò)去的一千年中，大學(xué)是歐洲唯一一種基本形式、基本社會(huì)作用和功能都保持不變的機(jī)構(gòu)。本套叢書將闡明大學(xué)如何且為什么能逐漸包括所有的知識(shí)，并遍布于世界絕大部分地區(qū)，大學(xué)是如何形成歐洲共同智力傳統(tǒng)的，以及大學(xué)是如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)和職業(yè)精英的，這些精英的精神氣質(zhì)具有超越國(guó)界的特征。本書是四卷本《歐洲大學(xué)史》的第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》是一種綜合性的專題研究。在空間上，它涵蓋了東歐、中歐、西歐在內(nèi)的整個(gè)歐洲；在時(shí)間上，它則跨越了從大學(xué)產(chǎn)生之初直到16世紀(jì)初的三百多年；在廣度上，它包括從大學(xué)的管理、財(cái)政、建筑，到大學(xué)的學(xué)科、學(xué)院組織、招生、教學(xué)、學(xué)位授予、考試，直到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)，等等，幾乎無(wú)所不包，同時(shí)還廣泛地涉及到大學(xué)與外部世界（教會(huì)、王國(guó)、城市）的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　希爾德•德•里德-西蒙斯（比利時(shí)），1943年出生于布魯塞爾的圣揚(yáng)斯-莫倫貝克。阿姆斯特丹自由大學(xué)的中世紀(jì)史教授、根特大學(xué)比利時(shí)國(guó)家科學(xué)研究基金會(huì)的準(zhǔn)研究員；1985年起，一直擔(dān)任國(guó)際大學(xué)史委員會(huì)秘書長(zhǎng)。瓦爾特•呂埃格（瑞士），1918年出生于蘇伊士。伯爾尼大學(xué)社會(huì)學(xué)名譽(yù)教授，前法蘭克福大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，1965至1970年任法蘭克福大學(xué)校長(zhǎng)，目前是《歐洲大學(xué)史》的總主編。相反，不論是圣彼得堡學(xué)園，還是莫斯科大學(xué)，都不曾有過(guò)神學(xué)院或系。在俄國(guó)，神學(xué)培訓(xùn)繼續(xù)牢牢地掌握在東正教教會(huì)手中，教會(huì)在基輔（1632）和莫斯科（1687）擁有自己的教會(huì)學(xué)園。這樣，從最初開(kāi)始，教會(huì)對(duì)俄國(guó)大學(xué)的影響就非常有限。

圖書目錄

譯校者序
地圖一覽表
作者與主編
讀者指南
注釋文獻(xiàn)縮寫
前言
鳴謝
第一編主題與模式
第一章主題
大學(xué)起源的神話與歷史編纂
大學(xué)：社會(huì)的產(chǎn)物和塑造者
教會(huì)、王權(quán)和市政當(dāng)局的期望
教師和學(xué)生們的期望
學(xué)院組織的起源和局限
為了“更好”：貫穿大學(xué)始終的改革
第二章模式
作為大學(xué)館的大學(xué)
大學(xué)社團(tuán)：獨(dú)立和影響
經(jīng)院式的教學(xué)
中世紀(jì)大學(xué)的多樣性
大學(xué)的誕生
中世紀(jì)末期的大學(xué)
大學(xué)學(xué)舍
中世紀(jì)歐洲大學(xué)一覽表
精選文獻(xiàn)
第二編結(jié)構(gòu)
第三章與當(dāng)局的關(guān)系
12世紀(jì)的教皇、帝國(guó)與學(xué)校
教會(huì)在12、13世紀(jì)的貢獻(xiàn)
腓特烈二世皇帝和教皇們的政策
13世紀(jì)世俗當(dāng)局與教會(huì)的關(guān)系
14世紀(jì)世俗當(dāng)局日益增強(qiáng)的支持
教會(huì)大分裂的后果
從大學(xué)館到王室機(jī)構(gòu)
精選文獻(xiàn)
第四章管理與資源
大學(xué)的一般結(jié)構(gòu)
學(xué)院
章程
同鄉(xiāng)會(huì)
學(xué)舍
內(nèi)部管理
外部管理
財(cái)政
大學(xué)建筑
學(xué)術(shù)徽章
精選文獻(xiàn)
第五章教師
博士學(xué)位
教師的職業(yè)生涯
教師的報(bào)酬
作為一種職業(yè)的教學(xué)
學(xué)校中的教師
同事之間的關(guān)系
知識(shí)和權(quán)威：教師的形象
中世紀(jì)教師的社會(huì)地位
精選文獻(xiàn)
第三編學(xué)生
第六章入學(xué)
大學(xué)的入學(xué)
注冊(cè)
宣誓和注冊(cè)費(fèi)
注冊(cè)人數(shù)的波動(dòng)
精選文獻(xiàn)
第七章學(xué)生的教育與生活
學(xué)生：概念與類型
來(lái)源與社會(huì)結(jié)構(gòu)
學(xué)生團(tuán)體
住宿
學(xué)生生活
學(xué)習(xí)
生活與學(xué)習(xí)的費(fèi)用
精選文獻(xiàn)
第八章大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)生涯
大學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)
在意大利和法國(guó)的開(kāi)端（到1200年左右的12世紀(jì)）
在英格蘭、伊比利亞半島和新歐洲的開(kāi)端
普遍時(shí)代（1200—1380）
舊歐洲的普遍時(shí)代
新歐洲的普遍時(shí)代
舊歐洲的國(guó)家一領(lǐng)土?xí)r代（1380—1500）
新歐洲的國(guó)家一領(lǐng)土?xí)r代
精選文獻(xiàn)
第九章流動(dòng)
中世紀(jì)對(duì)旅行的熱衷
同鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)舍和兄弟會(huì)
從國(guó)際主義到地區(qū)主義
神圣羅馬帝國(guó)
北歐國(guó)家與東歐
大不列顛
伊比利亞半島
意大利和法國(guó)
旅行條件
精選文獻(xiàn)
第四編學(xué)術(shù)
第十章文學(xué)院
1.三藝與三種哲學(xué)
中世紀(jì)教育中的自由學(xué)科
早期階段
翻譯運(yùn)動(dòng)的影響
吸收期（13世紀(jì)）
學(xué)習(xí)過(guò)程
中世紀(jì)后期的發(fā)展
文學(xué)院與大學(xué)
精選文獻(xiàn)
2.四藝
大學(xué)學(xué)問(wèn)的來(lái)源
音樂(lè)
算術(shù)
幾何
天文
教科書的傳播
文本情境中的四藝
精選文獻(xiàn)
第十一章醫(yī)學(xué)院
中世紀(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)教育的背景
醫(yī)學(xué)院的起源、分布與組織
社會(huì)與經(jīng)濟(jì)狀況
醫(yī)學(xué)院與其他學(xué)院的關(guān)系
醫(yī)學(xué)課程和學(xué)習(xí)內(nèi)容
精選文獻(xiàn)
第十二章法學(xué)院
法學(xué)院的起源與早期歷史
普遍特征
法律文獻(xiàn)資料
法律作品類型和術(shù)語(yǔ)問(wèn)題
法律教學(xué)方式
學(xué)生與學(xué)者
法律、教會(huì)與社會(huì)
精選文獻(xiàn)
第十三章神學(xué)院
從《圣經(jīng)》解釋到經(jīng)院神學(xué)
托缽僧與神學(xué)院：合作與沖突
課程
巴黎和牛津的神學(xué)與哲學(xué)
巴黎一牛津壟斷地位的終結(jié)
大分裂與神學(xué)院
“古代之途”和“現(xiàn)代之路”
精選文獻(xiàn)
尾聲：人文主義的興起
人文主義的劃時(shí)代覺(jué)醒
尋求新的安全象征
教育中的人文主義運(yùn)動(dòng)
人文主義進(jìn)入大學(xué)
人文主義對(duì)近代大學(xué)開(kāi)端的影響
意大利以外地區(qū)人文主義的興起
作為人文主義同盟者的書籍出版
精選文獻(xiàn)
主編關(guān)于索引的說(shuō)明
人名索引
地名與主題索引