疆界2

　　傳統(tǒng)文學研究不僅提供了可資借鑒的方法，而且審美本身就包含著意識形態(tài)，因為歸根到底，美學也是一種意識形態(tài)。關鍵是如何利用傳統(tǒng)文學研究的資源，更好地為文學或文化干預社會現(xiàn)實服務。所謂文化干預，既包括對不良或丑惡現(xiàn)象的批判，更包括對問題的分析和認識，進而提出解決問題的辦法。這種干預不一定是直接的，實際上許多是通過間接的方式實現(xiàn)的。但不論采取直接還是間接的方式，都需要不斷提高理論思想水平，因而也就需要對理論更加重視。本期《疆界2》所選的文章兼顧了上述兩個方面。全書分三部分：第一部分是論述本雅明的文章，重點是他的《拱廊計劃》。本雅明是我們公認的思想家，他的一生及其著作本身就是文化研究和文學研究相結合的典范。他所涉及的領域非常廣泛，包括文學批評（或比較文學）和理論、闡釋學、歷史、哲學、語言理論、社會文化理論、大眾傳媒和視覺藝術，大眾文化以及城市研究。狹隘的文學研究或局限于細讀文本的審美分析，或許可以造就某個方面的專家，但決不會造就像本雅明這樣的大師。只有博采眾家之長、廣納不同領域的精華，才能構建不朽的文化大廈。

　　王逢振，學者，現(xiàn)居北京。國際美國研究會（IASA）常務理事，全國美國文學研究會和英國文學研究會常務理事。多年從事批評理論和文化研究，先后出版專著六種，翻譯文論著作六種，在北美出版編著兩種，主編了《詹姆遜文集》（四卷）、“知識分子圖書館叢書”（已出31種）和“先鋒譯叢”（10種）等。另外翻譯過一些文學作品，在國外發(fā)表文章多篇。