倫理學(xué)導(dǎo)論

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	（美國(guó)）盧坡?tīng)?著；陳燕譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	國(guó)外經(jīng)典哲學(xué)教材譯叢
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787300096810	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	245	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《倫理學(xué)導(dǎo)論》是一部很有代表性的倫理學(xué)教材，簡(jiǎn)明而又系統(tǒng)地介紹了道德哲學(xué)的主要理論。與同類讀物相比，《倫理學(xué)導(dǎo)論》理論框架清晰，寬泛地概述了元倫理學(xué)和規(guī)范倫理學(xué)的主要內(nèi)容。在元倫理學(xué)方面，圍繞“道德主張的地位”問(wèn)題，概述了主觀主義、文化相對(duì)主義和神命論三種理論；在規(guī)范倫理學(xué)方面，圍繞“我們應(yīng)該怎樣生活”問(wèn)題，以不同學(xué)派對(duì)善和正當(dāng)?shù)牟煌V諸為基點(diǎn)，概述了快樂(lè)主義、至善主義、倫理利己主義、功利主義、康德主義和契約論理論。其中，對(duì)“好生活”的快樂(lè)主義和至善主義理論的獨(dú)特?cái)⑹鍪恰秱惱韺W(xué)導(dǎo)論》的一大特色。《倫理學(xué)導(dǎo)論》雖然主要以述說(shuō)西方倫理學(xué)理論的內(nèi)容、優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)為主，但也涉及對(duì)一些非西方的倫理理論的認(rèn)識(shí)。《倫理學(xué)導(dǎo)論》是一部既適用于對(duì)倫理學(xué)有興趣的初學(xué)者，也適用于需要進(jìn)一步思考倫理問(wèn)題的研究者的力作。

作者簡(jiǎn)介

　　史蒂文·盧坡?tīng)枺?982年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任美國(guó)圣安東尼奧三一大學(xué)哲學(xué)系主席，哲學(xué)教授。主要代表作有：《死亡哲學(xué)》（Philosophy of Death ，2001），《免于傷害：論守護(hù)幸?！罚↖nvulnerability： On Securing Happiness，1996）等。

圖書(shū)目錄

第1章導(dǎo)論——什么是倫理學(xué)？
簡(jiǎn)單的道德推理：騙子醫(yī)生的案例
復(fù)雜的道德推理：兩個(gè)悲慘事件
捍衛(wèi)道德原則
元倫理學(xué)
倫理學(xué)
規(guī)范理論的一個(gè)概觀
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第2章主觀主義——道德是一種幻覺(jué)嗎？
休謨式的存在
懷疑主義
主觀主義的兩種形式
主觀主義與爭(zhēng)論
客觀性
范圍的擴(kuò)展
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第3章文化相對(duì)主義——每種文化都創(chuàng)造了自己的道德嗎？
普適主義的可選方法
文化相對(duì)主義的論據(jù)
評(píng)價(jià)以多樣性為依據(jù)的論證
文化相對(duì)主義的結(jié)果
寬容
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第4章神命觀——道德是神創(chuàng)造的嗎？
神命論與人性
自然法理論
以自然法理論為依據(jù)的論證
試管嬰兒與克隆
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第5章快樂(lè)主義——快樂(lè)的生活是最好的生活嗎？
捍衛(wèi)價(jià)值快樂(lè)主義
訴諸本性
心理快樂(lè)主義
電子酒色之徒
喬達(dá)摩和伊壁鳩魯：消極的快樂(lè)
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第6章至善主義——我們卓越時(shí)就能過(guò)得最好嗎？
孔子與善的自我實(shí)現(xiàn)論
基于本性的善的論述
至善主義與模范行為
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第7章倫理利己主義——義務(wù)是一個(gè)自我增強(qiáng)的問(wèn)題嗎？
出于無(wú)能力的捍衛(wèi)
結(jié)果論的捍衛(wèi)
調(diào)和捍衛(wèi)及囚徒困境
我們自己，他人，及利他主義悖論
身份的可延展性
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第8章功利主義——義務(wù)在于使集體利益最大化嗎？
古典功利主義與極端利他主義
對(duì)古典功利主義的保留意見(jiàn)
雙重功利主義
最優(yōu)化對(duì)總體化
作為與不作為：殺死及由他死
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第9章康德主義——義務(wù)是對(duì)人性的尊重嗎？
與審慎相對(duì)的道德
絕對(duì)命令的應(yīng)用
結(jié)果和意圖
絕對(duì)論及責(zé)任的沖突
尊重人
自律
黛安的自殺
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第10章契約論——義務(wù)是理想?yún)f(xié)議的結(jié)果嗎？
霍布斯與基于利益的契約論
洛克與民主契約論
宗教信仰自由
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第11章當(dāng)代的爭(zhēng)論——當(dāng)代有哪些倫理學(xué)方法？
一種道德框架
社群主義
德性倫理學(xué)
女性主義與關(guān)懷倫理學(xué)
生活中的私人與公共領(lǐng)域
思考問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
索引