城邦的世界/人文與社會(huì)系列（秩序與歷史卷2）

　　《城邦的世界（秩序與歷史卷2）/鳳凰文庫(kù)》第一部分探討米諾斯和邁錫尼的希臘前史。然后討論荷馬史詩(shī)，它被十分正確地視為希臘文明的決定性轉(zhuǎn)折。第二部分涉及城邦的制度組織，但真正關(guān)注的是從赫西俄德到赫拉克利特的古風(fēng)時(shí)代的詩(shī)人和思想家。其中包含了沃格林一些最有力、最動(dòng)人的分析。最后，“雅典世紀(jì)”討論阿提卡戲劇、智者和公元前5世紀(jì)的歷史學(xué)家。這一部分顯然是為下一卷主要的柏拉圖研究做鋪墊的。柏拉圖其實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在這一部分了，特別是作為智者討論的資料來(lái)源和陪襯。在這里，我們又一次領(lǐng)教了沃格林酣暢淋漓的解說(shuō)技巧和尖銳辛辣。

　　埃里克·沃格林（Eric Voegelin），1901年生于德國(guó)科隆，但他“完全是在維也納熏陶成長(zhǎng)起來(lái)的”，而沃格林的學(xué)術(shù)生命，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，卻是在美國(guó)度過(guò)和完成的。沃格林大學(xué)期間主修的是法律，他的導(dǎo)師是名噪一時(shí)的法律實(shí)證主義大師凱爾森，但他似乎更關(guān)心“法國(guó)、德國(guó)哲學(xué)家以及天主教神學(xué)家的著作”，而在公眾眼中，沃格林是一位不折不扣的政治哲學(xué)家。一切地域文化的界限，學(xué)科專業(yè)的藩籬，在沃格林身上都土崩瓦解。