明清鼎革中的心靈史：吳梅村敘事詩(shī)人物形象研究

緒論
一、中國(guó)傳統(tǒng)敘事詩(shī)人物形象塑造的演進(jìn)
二、清初敘事詩(shī)的新發(fā)展和吳梅村敘事詩(shī)的特點(diǎn)概述
三、學(xué)術(shù)界研究狀況的分析
第一章吳梅村敘事詩(shī)人物形象塑造的特點(diǎn)
第一節(jié)以人系事的紀(jì)傳體創(chuàng)作方式
一、紀(jì)傳體的文體特色
二、紀(jì)傳體史書對(duì)吳梅村敘事詩(shī)的外在影響：體例的編排
三、紀(jì)傳體史書對(duì)吳梅村敘事詩(shī)的內(nèi)在影響：情感的移入
第二節(jié)以史傳心的歷史表述方式
一、對(duì)人物行為道德評(píng)判色彩的淡化
二、人物形象塑造中虛構(gòu)手法的使用

第二章吳梅村敘事詩(shī)中的兩類人物形象
第一節(jié)無(wú)為者形象：豪門凋落與釵鈿流離
一、水天閑話天家事——豪門淪落者形象
二、紅粉飄零我憶卿——亂世女子的流離悲歌
第二節(jié)有為者形象：從忠臣到降臣
一、青史誰(shuí)人哭蘚碑——忠臣形象系列
二、變化須臾間——降臣形象系列
三、征南上客擅縱橫——有所作為的小人物形象
第三節(jié)《圓圓曲》：有為者與無(wú)為者的完美融合
一、《圓圓曲》是否是“信史”?
二、陳圓圓的無(wú)為者形象
三、吳三桂的有為者形象

第三章作者本人特殊遭遇與心態(tài)對(duì)創(chuàng)作的影響
第一節(jié)貳臣心態(tài)：有為者形象的來(lái)源
一、恩深故國(guó)頻回首——吳梅村的英主情結(jié)
二、我因親在何敢死——甲申殉節(jié)未果
三、誤盡平生是一官——失節(jié)仕清
第二節(jié)失敗者心態(tài)：無(wú)為者形象的來(lái)源
一、白浪掀天一葉危——崇禎黨爭(zhēng)
二、鄉(xiāng)關(guān)兵火傷王粲——亂世流離
三、世路誰(shuí)能脫左驂一親朋罹難
四、息夫人勝夏王姬——江左三家比較
附錄一：吳梅村部分?jǐn)⑹略?shī)注釋
臨江參軍
洛陽(yáng)行
永和宮詞
聽女道士卞玉京彈琴歌
圓圓曲
鴛湖曲
蕭史青門曲
雁門尚書行
松山哀
臨淮老妓行
悲歌贈(zèng)吳季子
楚兩生行
附錄二：參考文獻(xiàn)
附錄三：吳梅村年譜
后記