環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展

緒論
一、人類文明對環(huán)境的影響
二、環(huán)境問題產(chǎn)生的原因
三、大量消費與人口增長對環(huán)境的影響是一致的
四、可持續(xù)發(fā)展具有濃厚的環(huán)境道德色彩
五、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀的實踐意義
第一章 環(huán)境與生態(tài)
第一節(jié) 環(huán)境
一、環(huán)境的概念
二、環(huán)境的分類及組成
第二節(jié) 生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)
一、生態(tài)學(xué)的基本概念
二、生態(tài)平衡及生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)變化
思考與練習(xí)
第二章 環(huán)境問題
第一節(jié) 環(huán)境問題
一、第一類環(huán)境問題與第二類環(huán)境問題
二、兩類環(huán)境問題的相互作用
第二節(jié) 環(huán)境問題的現(xiàn)狀
一、空氣污染（air pollution）
二、水污染與水資源短缺
三、食品污染
四、固體廢物污染
五、森林銳減與土地荒漠化
六、海洋污染
七、氣候變化
八、酸雨
九、臭氧層破壞
十、生物多樣性破壞
第三節(jié) 其他環(huán)境問題
一、居室空氣污染
二、化學(xué)品污染
三、熱污染
四、重金屬污染
第四節(jié) 世界環(huán)境問題的演變趨勢
一、世界環(huán)境問題的演變
二、世界環(huán)境問題的發(fā)展趨勢
思考與練習(xí)
第三章 可持續(xù)發(fā)展
第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展思想
一、可持續(xù)發(fā)展的定義
二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展思想的形成背景
一、回顧人類文明
二、工業(yè)文明的戰(zhàn)略與成就
三、工業(yè)文明的代價與反思
思考與練習(xí)
第四章 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與當(dāng)代環(huán)境問題
第一節(jié) 當(dāng)代環(huán)境問題產(chǎn)生的原因和特點
一、傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的不可持續(xù)性
二、地球資源的有限性與人類開發(fā)欲望的無限性
三、對科學(xué)技術(shù)的再認(rèn)識
四、人口爆炸
第二節(jié) 當(dāng)代環(huán)境問題對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的制約
一、發(fā)達(dá)國家對于環(huán)境惡化的責(zé)任
二、發(fā)展中國家的責(zé)任
三、全球可持續(xù)發(fā)展熱的背景
思考與練習(xí)
第五章 可持續(xù)發(fā)展與現(xiàn)代消費
第一節(jié) 現(xiàn)代消費的不可持續(xù)性
一、 評價大量消費
二、 消費主義文化批判
三、消費主義的擴張趨勢
四、消費主義與市場經(jīng)濟
第二節(jié) 樹立新的消費觀
一、少消費并不意味著衰退
二、大量消費并不能使人的需要得到滿足
三、消費越多并不越有價值
四、消費越多并不代表越幸福
思考與練習(xí)
第六章 環(huán)境道德觀與可持續(xù)發(fā)展思想
第一節(jié) 環(huán)境道德觀
一、當(dāng)代環(huán)境意識的形成和發(fā)展
二、當(dāng)代環(huán)境道德觀念的形成和發(fā)展
三、環(huán)境道德觀與可持續(xù)發(fā)展
第二節(jié) 馬克思主義的環(huán)境觀
一、馬克思和恩格斯對人類與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識
二、馬克思和恩格斯對生態(tài)破壞與環(huán)境污染的認(rèn)識
三、減少環(huán)境污染和保持生態(tài)平衡的基本途徑
四、馬克思主義思想體系中包含著可持續(xù)發(fā)展思想
思考與練習(xí)
第七章 可持續(xù)發(fā)展教育與公眾參與
第一節(jié) 環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育
一、國際環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的興起
二、中國的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的產(chǎn)生與發(fā)展
三、可持續(xù)發(fā)展教育概念和基本特征
第二節(jié) 公眾參與
一、公民的環(huán)境權(quán)
二、世界各國公眾參與環(huán)境保護的回顧
三、中國的環(huán)境NGO
四、我國公眾參與環(huán)境保護的局限性
思考與練習(xí)
附錄
附錄一 地球憲章
附錄二 歷年世界環(huán)境日主題
參考文獻(xiàn)