國力方程

目 錄
前 言
第一章 當今世界對國力的一般認識
引子：越南戰(zhàn)爭
越南戰(zhàn)爭帶來的思考
1965年的德國的富克斯國力方程
為什么說富克斯方程是側(cè)重軍事力的計算
富克斯國力方程的缺陷
著名的美國克萊因國力方程
美國克萊因方程的巨大進步所在
克萊因之后日本的綜合國力的研究
選取的基本要素不同會導致國力評價的不同
共識之一：國力的體現(xiàn)是綜合的、全面的
共識之二：經(jīng)濟競爭力不能完全代表國力
共識之三：科技研發(fā)力是國力的重要體現(xiàn)
共識之四：國家力量的提高不能僅靠人口眾多來實現(xiàn)
共識之五：自然資源對國家力量起到重要作用
共識之六：國力強弱會隨著時間的改變而改變
　今天對國力研究中遇到的問題
　國力系統(tǒng)不是混沌系統(tǒng)
第二章　GDP帶給我們的幻想（從財務(wù)角度看GDP）
引子：從網(wǎng)上下載的又一組國力排名數(shù)據(jù)
看到上面數(shù)字時帶來的興奮
針對中國的GDP增長疑問論
GDP到底是個什么東西
GDP與GNP的關(guān)系
GDP采用的國土原則，掩蓋了發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間的巨大差距
　國民經(jīng)濟核算實際就是一本會計賬
　GDP這組數(shù)字在會計報表中的位置
　GDP虛增計算的例子
　服務(wù)業(yè)的不妥計算會帶來GDP的虛高
　增值才是我們的根本
　小心總資產(chǎn)的遞減
　日本因環(huán)境而對GDP的扣除
　GDP指標導致我們錯誤的努力方向
　GDP帶來的可怕的中國外資依靠
　不能用GDP一個數(shù)據(jù)來衡量經(jīng)濟力
　GDP不能代表經(jīng)濟力，更不能代表國力
第三章　必需品經(jīng)濟才是國力的重要體現(xiàn)
引子：紫禁城的鐘聲
對乾隆盛世的疑惑
主流思想對乾隆盛世認同的原因在于其經(jīng)濟積累
乾隆時代的庫存白銀
馬嘎爾尼帶給乾隆的禮物
乾隆時代的經(jīng)濟到底是什么經(jīng)濟？
乾隆時代經(jīng)濟與英國經(jīng)濟的不同在于國防經(jīng)濟
保障安全的產(chǎn)品是必需品
現(xiàn)代社會安全的必需品
生活經(jīng)濟分為生活必需品經(jīng)濟和生活便利品經(jīng)濟及生活奢侈品經(jīng)濟
住房、汽車如何是必需品、便利品、奢侈品
任何一項必需品的缺乏都會導致國家的衰弱
歷史上蒙古的強大
亞里士多德認為：經(jīng)濟的本質(zhì)應(yīng)該在于必需品經(jīng)濟
毛主席認為的“足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟力”到底指的是什么？
毛澤東理解的重工業(yè)同我們現(xiàn)在認為的工業(yè)不同
認為中國造原子彈影響國力的謬論
我們不能步乾隆時代的后塵
第四章　人口的力量及其增長的極限
引子：人口的力量，二戰(zhàn)中德國和法國及蘇聯(lián)的較量
　人口的增長一直是古代國家的努力方向
　商鞅和墨子對人口的增長的認識
　人力一直在當今綜合國力評價中起決定性作用
　如何看待軍事力，經(jīng)濟力等其它要素與人口的關(guān)系
　韓非與墨子對人口認識的不同
　一直延續(xù)到今天的兩只手和一張嘴的爭論
　韓非子理論的近代體現(xiàn)一馬爾薩斯人口論
　人類的歷史是“兩只手”大于“一張嘴”的證明
　馬爾薩斯理論談到的人口的指數(shù)增長
　人們對必需品有限性的擔憂
　人口的發(fā)展必須要有計劃性
　我們現(xiàn)在在技術(shù)上完全擁有主動抑制人口的條件
　當今世界人口的不平衡發(fā)展
　當今的適度人口論
　關(guān)鍵是多少人口是適度
第五章　我們是否到達了人口增長的極限
引子：如果英國在馬爾薩斯時代就開始限制人口
　過早接受馬爾薩斯人口論的法國
　到底我們是否到了增長的極限
　我們對我國資源的總量認識
　最嚇人的人均數(shù)字
　幾個特殊國家
　應(yīng)該拋開特殊看群體
　除去特殊國家的農(nóng)業(yè)資源人均排名
　沒有必要對我國人均耕地面積擔心
　我們的水資源到底情況如何
　中國有供我們足夠使用的淡水
　礦產(chǎn)資源應(yīng)該與土地面積成正比
　技術(shù)往往帶來極限的突破
　我們并不是馬上面臨極限
　國際上追求的計劃生育的目標是兩個孩子
　獨子帶來的生活巨大壓力
　我們至少有可以保證換代標準的條件
　不能再將當今中國的問題歸于人口過多
第六章　最重要的是人口的忠誠一貴族貴在哪里
引子：英國貴族在一戰(zhàn)中的高死亡率
當今我們對貴族的一般認識
貴族不是富族
貴族時常面對死亡
　貴族貴在哪里？
　葡萄牙、西班牙的崛起中貴族的力量
　大革命之前的法國
　失去貴族的法國永遠喪失了霸主地位
　英國貴族在工業(yè)革命中的努力
　王侯將相到底有沒有種？
　部分貴族的墮落
　賣官賣官的可怕
　“種”不是基因
　共產(chǎn)黨人與國民黨的無私程度“種”不一樣
　毛澤東對干部要謹防墮落的警告
　國家的強大需要國人的無私忠誠
第七章　本書的國力方程
引子：哥倫比亞號航天飛機的墜落
對于一個系統(tǒng)來說每顆螺絲釘都很重要
要素后面的根本就是人的努力
國家不是人口多國力就強
忠誠的人才是國家的需要
重新定義的一般情況下的國力方程
從國力方程看清末和解放初期的不同
黃炎培和毛澤東的一段精彩對話
如何體現(xiàn)極限狀態(tài)下的國力方程
　當今日本的狀況
　自己的生產(chǎn)最為重要
　必需品的進口和節(jié)約的主要目的
　國力最終取決于國土面積
　由國力方程看當今美國的較強國力
　美國的政策拿到菲律賓沒有用的原因
　千萬不要小看朝鮮
　我們中國的努力方向
第八章　時間的爭取
引子：毛澤東的《論持久戰(zhàn)》
國力強體現(xiàn)的是“功率”強勁
“功率”和“功”在物理學上的關(guān)系
“功”的主要體現(xiàn)之一在于基礎(chǔ)設(shè)施
“功”的更為重要體現(xiàn)在于技術(shù)的積累
要搞清到底是“功”的差距還是“功率”的差距
美國學者莫里斯認為的我們成就
對毛澤東時代建設(shè)成就的評價誤區(qū)
　否定我們自己的原因在于生活資料之“功”
　我們雙眼要盯著國家的功率
　功率強時不能內(nèi)生狂妄
　反省我們當今的現(xiàn)狀
　計算追趕美國當今水平的時間
　鄰國日本的激烈競爭
　“功率”可以在短時間內(nèi)迅速提高
　我們需要做的是和平崛起
第九章　人民的忠誠不是烏托邦
引子：莫爾對烏托邦的概念
“烏托邦”需要的是人們的道德
人的道德確有不同
歷史上的孟勝之義，徐弱之勇
建國后正確的教育方針
最為重要的德育教育
德育教育中重要的生死教育
氛圍教育中重要的榜樣教育
墨子的尚賢
文藝是氛圍教育中重要的手段
反省是最有效的自我教育
當今如何促成反省是關(guān)鍵
迫切需要的理論創(chuàng)新
當今越來越可怕的社會氛圍
我們要找回解放初人民的忠誠
后記　我們遠古祖先的精神