宋明理學(xué)與政治文化

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	余英時(shí) 著
出版社：	吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787807625209	出版時(shí)間：	2008-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	265	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)包括兩部分，第一部分集中討論宋代理學(xué)的起源和發(fā)展，及其政治文化之間千絲萬(wàn)縷的復(fù)雜關(guān)系；第二部分研究明代理學(xué)與政治文化的關(guān)系。全書(shū)根據(jù)原始史料建構(gòu)一個(gè)整體的歷史景觀。籍由通過(guò)宋代的歷史脈絡(luò)和具體情境，重建理學(xué)從開(kāi)始到完成的實(shí)際過(guò)程。作者從歷史觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)理學(xué)（或道學(xué)）的起源和發(fā)展首先必須置於宋代特有的政治文化的大綱維中，然后才能得比較全面的認(rèn)識(shí)。全書(shū)對(duì)宋明理學(xué)的文獻(xiàn)（二程、張載、朱熹等）作了政治的解讀，開(kāi)顯出迥異于傳統(tǒng)學(xué)界建構(gòu)的宋明政治文化。奠基于深厚的學(xué)養(yǎng)與歷史意識(shí)，作者廣泛掌握史料，細(xì)密交織解讀文獻(xiàn)史料，更深入分析古代士人內(nèi)心隱微的層次，讓全書(shū)不只有大論斷，也有細(xì)部的辯證，勢(shì)必撞擊學(xué)界既往的陳說(shuō)，為宋明理學(xué)研究開(kāi)辟了新局面。

作者簡(jiǎn)介

　　余英時(shí)，1930年生。美國(guó)哈佛學(xué)史學(xué)博士。歷任哈佛大學(xué)教、授香港新亞書(shū)院院長(zhǎng)兼中文大學(xué)副校長(zhǎng)、耶魯大學(xué)歷史講座教授。2001年，自普林斯頓大學(xué)校聘講座教授榮退。

圖書(shū)目錄

自序
第一章 “政治文化”釋義
第二章道學(xué)、道統(tǒng)與“政治文化”
第三章古文運(yùn)動(dòng)、新學(xué)與道學(xué)的形成
第四章道學(xué)家“辟佛”與宋代佛教的新動(dòng)向
第五章理學(xué)與政治文化
五·一道學(xué)與“治道”——古文運(yùn)動(dòng)的影響
五·二雙重論證與孟子的影響
五·三 “為己而成物”——道學(xué)的展開(kāi)
五·四 “理一而分殊”——《西銘》的政治涵義
五·五程氏《易傳》中的政治思想
五·六朱熹的“君道”及其理學(xué)結(jié)構(gòu)
第六章明代理學(xué)與政治文化發(fā)微
六·一明代政治生態(tài)與政治文化
六·二王陽(yáng)明龍場(chǎng)頓悟與理學(xué)轉(zhuǎn)向
六·三 “致良知”與覺(jué)民行道
附錄一 “抽離”、“回轉(zhuǎn)”與“內(nèi)圣外王”
一、前言
二、關(guān)于“抽離”的問(wèn)題
三、關(guān)于“內(nèi)圣外王”與“回轉(zhuǎn)”
附錄二我摧毀了朱熹的價(jià)值世界嗎
一、再論“回轉(zhuǎn)”與“內(nèi)圣外王”
二、我摧毀了朱熹的價(jià)值世界嗎
三、關(guān)于“后王安石時(shí)代”
四、價(jià)值世界與歷史世界
五、代結(jié)語(yǔ)
附錄三試說(shuō)儒家的整體規(guī)劃