中國近代學術(shù)體制之創(chuàng)建

定　價：￥50.00

作　者：	左玉河編
出版社：	四川出版集團，四川人民出版社
叢編項：	近代中國文化轉(zhuǎn)型研究
標　簽：	中國哲學

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ISBN：	9787220075346	出版時間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	786 pages	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　中國是世界上少有的擁有四五千年連續(xù)不斷的文明發(fā)展史的國家，其文化積累之豐富，傳統(tǒng)價值觀念之持久穩(wěn)定，都是世界文明史上少見的。在中國漫長的文明發(fā)展史中，發(fā)生了兩次重大的轉(zhuǎn)變。一次是從列國并立的先秦時代，轉(zhuǎn)變到秦漢大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專制時代；另一次是從晚清開始的，從大一統(tǒng)的中央集權(quán)的建筑設(shè)計專制時代，向基于人民自治的民主的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變。這種重大的轉(zhuǎn)變，既是社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變，也是文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變。本書是研究近代文化轉(zhuǎn)型　的，即是研究自晚清以來中國文化中從中古的、與大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專制制度相適應(yīng)的文化，轉(zhuǎn)變到與近現(xiàn)代的、基于人民自治的民主制度相適應(yīng)的現(xiàn)代文化。這個過程至今仍在繼續(xù)。這一個轉(zhuǎn)變過程與先秦到秦漢的轉(zhuǎn)變過程有一個重大的區(qū)別。那就是，從先秦到秦漢的歷史轉(zhuǎn)變，完全是由于中國社會內(nèi)部的種種變化積聚起來所產(chǎn)生動力所驅(qū)動的；而晚清開始的這次轉(zhuǎn)變，是在有巨大外部壓力的情況下發(fā)生的。從文化轉(zhuǎn)型的角度去看，前一次轉(zhuǎn)變，是中國文化內(nèi)部的價值轉(zhuǎn)換；而后一次轉(zhuǎn)變，看起來好像是由某種外來的價值觀念取代中國固有的價值觀念，由某種外來的文化取代中國固有的文化。研究近代文化轉(zhuǎn)型，第一，要比較清晰地描繪出文化轉(zhuǎn)型的基本軌跡；第二，要揭示出轉(zhuǎn)型的外在條件及其內(nèi)在機制。做到這兩方面的任何一方面，都是相當不容易的。但必須提出這樣的目標，我們的努力才是有意義的。自然，能在多大程度上實現(xiàn)這一目標是難以預(yù)定的。本套書共九卷：第一卷　近代中國文化轉(zhuǎn)型研究導(dǎo)論第二卷　社會結(jié)構(gòu)變遷與近代文化轉(zhuǎn)型第三卷　中國人的生活方式：從傳統(tǒng)到近代第四卷　西學東漸：迎拒與選擇第五卷　西學的中介：清末民初的中日文化交流第六卷　近代中國思維方式演變的趨勢第七卷　人的發(fā)現(xiàn)與人的解放：近代中國價值觀的嬗變第八卷　中國近代學術(shù)體制之創(chuàng)建第九卷　中國近代科學與科學體制化上述第二至第九卷是有其邏輯關(guān)系的。第二、三兩卷，主要探討社會結(jié)構(gòu)及物質(zhì)生活與文化轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系；第四、五兩卷，主要是探討外來文化的刺激與影響；第六、七兩卷，主要是探討在民族文化中處于比較核心地位的思想觀念的變化；第八、九兩卷，是探討文化中比較具體而又比較重要的兩個領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型過程。應(yīng)該說，就文化轉(zhuǎn)型而言，這四個方面是有相當?shù)拇硇缘摹?/div>

作者簡介

　　左玉河，原籍安徽淮北，1964年10月生于河南新鄉(xiāng)，1986年、1989年畢業(yè)于河南大學歷史系，獲歷史學學士、碩士，1996年畢業(yè)于北京師范大學歷史系，獲歷史學博士。1998年從中國社會科學院近代史所博上后流動站出站后留所工作?，F(xiàn)為中國社會科學院近代史昕研究員、社會文化史研究室副主任，兼中國現(xiàn)代文化學會常務(wù)副秘書長、中華口述歷史研究會秘書長，主要從事中國近現(xiàn)代學術(shù)思想史及社會文化史研究。出版有《張東蓀丈化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學術(shù)思想評傳》、《從四部之學到七科之學——學術(shù)分科與近代中國知識系統(tǒng)之創(chuàng)建》、《失去的機遇——中國現(xiàn)代化歷程的認識》、《近代中國婚喪嫁娶》等專著，主編有《當代中國學術(shù)思想史》、《中國近代啟蒙思潮》（1924－1949年）等，并在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物上發(fā)表《評民初歷法上的二元社會》、《1929年廢除舊醫(yī)運動評析》、《方必未艾的中國口述歷史研究》等論文40余篇。

圖書目錄

緒論
一、學術(shù)轉(zhuǎn)型史研究之回顧
二、著重討論學術(shù)制度史
三、重點考察學術(shù)體制轉(zhuǎn)型
第一章官學與書院：古代中國的學術(shù)體制
一、官學體制之創(chuàng)建
二、科舉引導(dǎo)學問趨向
三、官學科舉化
四、書院制度之創(chuàng)建
五、書院與傳統(tǒng)學術(shù)體制
六、書院官學化
第二章從讀書人到知識人：現(xiàn)代學術(shù)研究職業(yè)化趨向
一、讀書人的學術(shù)理念及知識結(jié)構(gòu)
二、官學不分與官學一體化
三、近代知識人的知識結(jié)構(gòu)
四、知識人之求知理念
五、學術(shù)職業(yè)化趨向
第三章從傳統(tǒng)講會到新式學會：現(xiàn)代學術(shù)共同體之形成
一、中國傳統(tǒng)社團之特性
二、西方近代學會的傳入
三、戊戌學會的基本特征
四、近代學會制度之確立
五、中國科學社及其事業(yè)
六、中國哲學會及其年會
第四章從傳統(tǒng)書院到現(xiàn)代大學：現(xiàn)代學術(shù)研究中心之奠定
一、近代大學理念之闡發(fā)
二、中國大學體制的創(chuàng)建
三、大學學科設(shè)置及院系體制
四、“教授治校”原則的實施
五、北京大學研究所之創(chuàng)辦
六、大學研究院制度的完善
七、現(xiàn)代學位制度的建立
第五章從函夏苑到研究院：現(xiàn)代學術(shù)研究機構(gòu)的創(chuàng)建
一、馬相伯的函夏苑設(shè)想
二、創(chuàng)建獨立的專業(yè)研究所
三、國家研究院之創(chuàng)設(shè)
四、中央研究院之學術(shù)研究
五、中央研究院評議會制度之建立
六、中央研究院評議會之功能
第六章從藏書樓到圖書館：近代圖書館制度的建立
一、中西藏書特性之差異
二、西方圖書館制度之引入
三、圖書館構(gòu)成現(xiàn)代學術(shù)體制之重要部分
四、圖書館對學術(shù)研究之促進
五、圖書館學對學術(shù)研究之輔助功能
第七章從邸報到新式學術(shù)期刊：現(xiàn)代學術(shù)討論平臺之建構(gòu)
一、新式學術(shù)期刊之創(chuàng)辦
二、大學學報對學術(shù)研究的推進
三、學術(shù)期刊與學術(shù)討論平臺之建構(gòu)
第八章從典籍刊刻到著作出版：現(xiàn)代學術(shù)成果交流便捷化
一、傳統(tǒng)的典籍刊刻
二、近代出版業(yè)之興起
三、從發(fā)行教科書轉(zhuǎn)向出版學術(shù)著作
四、叢書出版與舊學典籍之整理
五、出版界對學術(shù)研究之推進
第九章從獎勵出身到學術(shù)評議：新式獎勵與評估體制的確立
一、清季學堂獎勵出身制之設(shè)計及實施
二、學堂獎勵出身制之弊端
三、學術(shù)研究機構(gòu)設(shè)立各種獎金
四、建立現(xiàn)代學術(shù)獎勵制度
五、政府謀設(shè)學術(shù)評審機關(guān)
第十章從大學基金到科學基金會：學術(shù)資助體制的發(fā)軔
一、學術(shù)資助體制的建立
二、中基會對學術(shù)研究之資助
三、中基會對學術(shù)研究機關(guān)的資助
四、中基會對大學科學研究及科學教育的資助
結(jié)語學術(shù)體制與學術(shù)自由之張力
一、學術(shù)體制對學術(shù)研究之制度保障
二、學術(shù)體制化之弊端
三、學術(shù)自由與學術(shù)統(tǒng)制
主要參考文獻
人名索引