智慧九宮

　　印順導(dǎo)師在倡導(dǎo)“人間佛教”的觀念時認(rèn)為，佛教不是服務(wù)死人的教而是生人的教，因為“諸佛皆出人間，終不在天上成佛也”。印順導(dǎo)師深信佛法是“佛在人間”，“以人類為本”的佛法，這樣的觀念也正是要我們“活在當(dāng)下”，印順導(dǎo)師傳承了中國人的哲思與智慧。談到中國人的智慧，就不得不談到九宮圖。近來日本流行所謂的SUDOKU數(shù)獨(dú)游戲，九宮圖格上留著幾個空白部分等待填上數(shù)字，讓加起來的數(shù)字無論是橫的或是直的還是對角線都能夠出現(xiàn)有意義的數(shù)字。最簡單的九宮格數(shù)字就是從一到九排列，總數(shù)相加是四十五，直的橫的對角相加都是十五。復(fù)雜的九宮格，隨著數(shù)字的變化，也增加了運(yùn)算的難度。所謂的九宮指的就是東、西、南、北、中五方再加上東南、西南、東北與西北四隅，也就是將整個宇宙時空化約成為九宮圖格，因此九宮圖格的變化，實際上就是空間的變化，中國人重視變化的空間與變化的自己。從變化的角度來看，世界萬物每一分每一秒都在變化，也就是宋朝大文學(xué)家蘇東坡所說的：“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也?！蔽覀兓钤谑郎献钪匾木褪橇私庾兓淖约号c變化的時空，然后好好地活在當(dāng)下。《周易參同契》說：“觀河圖以知天象，觀洛書以知地理?！甭鍟艑m圖，事實上代表著中國人的卓越智慧。在這五方四隅內(nèi)，不只是“數(shù)”的運(yùn)算而已，更暗合宇宙萬物變化的道理，從而在變化的時間與空間中，找到一個身心安頓的方法，在變化世界的版圖中，找到智慧的靈犀。智慧九宮，世界萬物與事滄桑變化，皆化九宮盡在其中。

　　柏楊：原名郭衣洞，筆名柏楊，1920年生于河南省開封市，現(xiàn)居臺灣。1968年因刊出一張漫畫觸怒臺灣當(dāng)局，被定以“侮辱元首”等罪名，被捕入獄，身居囹圄九年多，在獄中，他堅持完成了《中國人史綱》、《中國歷代帝王皇后親王公主世系》、《中國歷史年表》等書稿。主要從事小說、雜文寫作，著有《丑陋的中國人》、《醬缸震蕩》等，引起海內(nèi)外的強(qiáng)烈回響。曾被列為臺灣十大暢銷作家之一。蔡志忠：臺灣彰化人，1948年2月出生，15歲開始從事漫畫創(chuàng)作。作品已達(dá)100多部，總銷量逾3000萬冊。其中中國古籍經(jīng)典漫畫系列、幽默漫畫系列、佛經(jīng)漫畫系列等由三聯(lián)書店出版簡體字版。目前正從事佛學(xué)、神學(xué)的修習(xí)和物理學(xué)等學(xué)科的研究。