經(jīng)典往事老職業(yè)

　　老職業(yè)，這些被記憶所保留下來(lái)的印象，總是莫名其妙地牽動(dòng)著歷經(jīng)者的靈魂，在時(shí)尚的間隙里，投身出它們獨(dú)特的光輝。本書(shū)寫(xiě)了100多種老職業(yè)，絕大多數(shù)與手藝有關(guān)。手藝一道，蘊(yùn)涵著文明的累積和嬗遞，它們?cè)谖锲飞纤粝碌暮圹E，反過(guò)來(lái)為手藝塑了不滅的形象。無(wú)論是從技藝的發(fā)展著眼，還是就文化的承載而言，民間藝人或匠人們已經(jīng)達(dá)到了令人嘆為觀止的水準(zhǔn)，但在大機(jī)器年代卻面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，就更不用說(shuō)在數(shù)字化生存時(shí)期的命運(yùn)了。道理很簡(jiǎn)單，工業(yè)文明對(duì)產(chǎn)品的要求就是無(wú)限復(fù)制，但手藝在某種程度上是拒絕復(fù)制的。正因?yàn)槭炙囋谑┱惯^(guò)程中出現(xiàn)的必然差異，恰好為文化存留了一個(gè)容身的空間，與其說(shuō)是文化的使命創(chuàng)造了手藝，倒不如說(shuō)是手藝保留了文化的余脈。

　　蔣藍(lán)：詩(shī)人、文化學(xué)者、散文家。1986年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，2000年加盟非非主義。已出版《身體傳奇》《鞋的風(fēng)化史》《玄學(xué)獸》《哲學(xué)獸》等多部專(zhuān)著。曾在《成都晚報(bào)》《天府早報(bào)》《奇幻世界》等報(bào)刊雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄。所寫(xiě)動(dòng)物散文系列被《雜文選刊》《書(shū)摘》《青年文摘》《中外書(shū)摘》等數(shù)十家報(bào)刊雜志轉(zhuǎn)載，其獨(dú)特的敘述話語(yǔ)與思辨力量，產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影晌力。“新散文”寫(xiě)作的代表作家之一，布老虎散文獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。《成都晚報(bào)》《青年作家》編輯。