色·戒的世界

　　李安執(zhí)導(dǎo)，梁朝偉 湯唯 王力宏 陳沖聯(lián)袂出演威尼斯金獅獎(jiǎng)影片《色·戒》完全解讀主創(chuàng)專訪+權(quán)威評(píng)論+幕后故事+經(jīng)典臺(tái)詞+獨(dú)家劇照兩岸三地文化名人鼎力推薦影迷、張迷不容錯(cuò)過，透視《色·戒》前世今生！李 安（《色·戒》導(dǎo)演）我覺得對(duì)我來說，“色”好像是感性，“戒”好像是理性一樣，有一個(gè)辯證的味道在里面。色，不光是色情，還有色相的意思。戒則有一種警戒的意味。梁朝偉（《色·戒》男主角）這么多年來，我一直在發(fā)掘自己的可能性，有一個(gè)底線，其實(shí)我不知道自己要到哪里，我也很想知道。其實(shí)演什么戲我都是很享受的，包括殺人，什么戲我都覺得是在演戲。湯 唯（《色·戒》女主角）我知道我是在跟世界最頂級(jí)的演員和導(dǎo)演合作，機(jī)會(huì)難能可貴，我必須學(xué)會(huì)用最短的時(shí)間忘我，收拾心情和控制情緒，把自己交給李安導(dǎo)演。李歐梵（著名學(xué)者）改編后的《色·戒》比張愛玲的原著更精彩！它也使所有改編張愛玲小說的影片遜色。鄭培凱（著名學(xué)者、《色·戒》學(xué)術(shù)顧問）導(dǎo)演內(nèi)心存在色彩的隱喻，“戒”是死亡的黑色，是鋪天蓋地?zé)o處不在的，“色”是鮮血的猩紅，生猛鮮跳，汩汩勃勃，是祭壇上的犧牲…… 林奕華（香港著名導(dǎo)演）如果兩性在張愛玲的世界里逃不掉是“虎”與“倀”的關(guān)系，起碼李安找到了只有他才能提出的“化干戈為玉帛”：讓每個(gè)人都去面對(duì)自己的男性與女性一面吧。唯有能像李安般接受自己既是易先生，又是王佳芝，我們才會(huì)懂得恨的力量為何抵不過溫柔。周黎明（國(guó)內(nèi)知名影評(píng)人）李安是把張愛玲的小說當(dāng)作地道的中國(guó)貨來向世界推銷的。在我看來，這種地道的中國(guó)風(fēng)格在于細(xì)膩的人物處理，如同打太極，一切盡在貌似平凡的言行舉動(dòng)中?！渡そ洹?1月1日內(nèi)地公映之際，這本由《色·戒》學(xué)術(shù)顧問鄭培凱主編的圖書，內(nèi)容包括了導(dǎo)演、編劇、攝影的獨(dú)家訪談以及梁朝偉、湯唯、王力宏等主角的精彩評(píng)說，兩岸三地的文化名人如李歐梵、林奕華、馬家輝、周黎明等人的深入評(píng)述更為《色·戒》的思想性、藝術(shù)性做了各方面的精彩解讀，外加經(jīng)典臺(tái)詞、《色·戒》大事記、幾十幅彩色劇照，使本書成為了《色·戒》一片最權(quán)威、最完整的解讀讀物。

　　鄭培凱，山東人，臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)（1969），副修歷史。1970年負(fù)笈美國(guó)，主修中國(guó)與歐洲思想史，獲夏威夷大學(xué)歷史學(xué)碩士（1972）、耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士（1980）。自1978年起，先后任教于衛(wèi)斯理大學(xué)、紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)及紐約佩斯大學(xué)，現(xiàn)任香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心主任。主要著作包括：《紐約看電影》、《高尚的快樂》、《出土的愉悅》、《湯顯祖與晚明文化》。主編學(xué)術(shù)刊物《九州學(xué)林》。另以筆名程步奎著有詩集：《程步奎詩抄》、《也許要落雨》、《從何說起》，及譯詩集三種、翻譯小說兩種。