秦最終奪取了天下,只能歸結為秦國有當時最管用的制度,或者說,他們把這個新制度建設得最徹底。這就是初具規(guī)模的中央集權制。這是一個帝國制度不斷成熟、完善的過程,它表現(xiàn)為中央集權的不斷加強。秦創(chuàng)郡縣制,漢因之;隋創(chuàng)科舉制,唐因之;宋創(chuàng)文官制(文臣將兵制),明因之;明創(chuàng)閣臣制,清因之。世界上沒有免費的的午餐。倫理治國或者說獨尊儒術的原則維護了帝國制度,卻讓我們民族付出了巨大的代價。皇帝對官員常有一種復雜的心理。一方面,他離不開官員;另一方面,他又近乎本能地認為帝國的事情會壞在這幫家伙手里。奇怪,帝國的產權怎么會成為問題呢?“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,這不是很清楚嗎?公元1911年,中國歷史上最后一個王朝——大清,在內外交困中滅亡了。隨同它一起被埋葬的,還有整個帝國制度。易中天先生的《帝國的終結》,就是他對于中國歷史的一種解讀方式,或者說是對于中華帝國從形成、發(fā)展到終結的歷史的一種獨特理解。讀者諸君如果靜下心來,細細品味,便不難發(fā)現(xiàn),他對于“封建”本意的理解,對于“天下為公”的“公天下”的理解,都有一些獨到的看法,顯現(xiàn)了對歷史與現(xiàn)實的睿智與敏感。作者簡介易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業(yè)于武漢大學,獲文學碩士學位并留校任教,現(xiàn)任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》(與鄧曉芒合作)等著作。近年撰寫出版了“易中天隨筆體學術著作•中國文化系列”四種:《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。編輯推薦一部迄今為止易中天教授最看重的作品。深刻探究了中國帝國制度形成和滅亡的原因。承續(xù)了易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格!問題是,帝國制度為什么會亡?帝國制度果真就一無是處嗎?如果當真一無是處,它為什么會被創(chuàng)造出來,會被我們的民族認可,會延續(xù)了那么長的時間?我們反省的不僅是大秦王朝或大清王朝,而是整個帝國制度,是帝國的邏輯命運?!兜蹏慕K結》一書深刻探究了中國帝國制度形成和滅亡的原因,是易中天教授迄今為止最為用力也最為看重的一部著作。誠如本書的副標題“中國古代政治制度批判”所昭示的,作者意在揭露和批判中國古代帝制的乖舛和荒謬?!巴高^若干重大歷史事件和歷史細節(jié),我們能感覺到作者筆下的文字仿若尖利的手術刀,對有著數千年歷史的帝國體制,給予抽絲剝繭式的剖析和鞭辟入里的清算,游刃有余。本書承續(xù)了易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格,討論的是帝國體制命運這樣的大問題,然入手極細,文筆恣肆,議論風發(fā),體現(xiàn)出作者對于歷史和現(xiàn)實的高度關切,是一部引人深思的睿智之作?!?/div>