中國文化與文論經(jīng)典講演錄

導(dǎo)論 東方既白：軸心期中國文論的早熟
一、天下道術(shù)
二、文之為德也大矣
三、儒道釋文化與中國文論
第一講 禮樂重輕：《論語》、《孟子》、《荀子》的文藝思l
一、告訴你一個真實的孔子
二、“興于詩”與“游于藝”
三、從“與民同樂”到“樂合同，禮別異”
第二講 道法自然：《老子》、《莊子》的文藝思想
一、說不可說之“道”
二、大音希聲：老子的審美之道
三、神乎技：莊子的藝術(shù)之道
第三講 長歌當(dāng)哭：《史記》中的文藝心理學(xué)思想
一、司馬遷的自卑與超越
二、《史記·太史公自序》的“發(fā)憤著書”
三、《史記·屈原列傳》的屈原論
第四講 立象見意：從《周易·系辭》到《周易略例·明象》
一、《周易》的象思維和象言說
二、王弼如何明象
三、言意之辨：魏晉玄學(xué)與詩學(xué)
第五講 聲音之道：從《禮記·樂記》到《聲無哀樂論》
一、《樂記》集儒家文藝思想之大成
二、嵇康的情與琴
三、《聲無哀樂論》新解
第六講 文氣清濁：《典論·論文》的創(chuàng)作主體論
一、魏晉才性論
二、曹丕文氣說
三、文氣與才性
第七講 等觀三界：《文心雕龍》與三教合一
一、南朝四百八十寺
二、劉勰的三個世界
三、《文心雕龍》中的儒道釋
第八講 詩眼畫境：《二十四詩品》的詩性智慧
一、總結(jié)唐家一代詩
二、傳神寫照在阿堵
三、異哉象罔得玄珠
第九講 以禪喻詩：《六祖壇經(jīng)》與《滄浪詩話》
一、慧能與壇經(jīng)
二、滄浪與詩禪
三、嚴(yán)羽如何以禪喻詩
第十講 童心真性：李贄和金圣嘆的《水滸》評點
第十一講 親情機趣：《李笠翁曲話》的戲曲理論
第十二講 意境悲美：《人間詞話》與《紅樓夢評論》
結(jié)語 舊邦新命：全球化時代中國文論的命運
附錄
后記