拾薪集：建構(gòu)的當代反思與未來前瞻（中國哲學）

定　價：￥40.00

作　者：	景海峰編著
出版社：	北京大學出版社
叢編項：
標　簽：	中國古代哲學

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ISBN：	9787301125182	出版時間：	2007-08-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	373	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　19世紀中葉以來，中國哲學經(jīng)歷了一個從古代到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。從19世紀末到20世紀中葉，中國哲學的不同派別都圍繞著這個主題，作出了自己的回應。高瑞泉在對進化論、馬克思主義和現(xiàn)代新儒家三種典型的哲學進路分析的基礎(chǔ)上，認為在哲學轉(zhuǎn)型的過程中，中國現(xiàn)代哲學呈現(xiàn)出了獨特的面貌。當代中國新哲學的建構(gòu)，應當有開闊視野和開放心態(tài)。魏長寶認為，這種新哲學應該關(guān)注時代，有原創(chuàng)氣質(zhì)，是一種有話語獨立權(quán)和文化自主性的哲學。其核心任務(wù)，就是建立自己的自主性和話語模式。其方法則是吸收古今中外的長處，植根于中國傳統(tǒng)。當代中國新哲學的建構(gòu)，離不開對傳統(tǒng)哲學的回顧。吳根友分析了荀子的“圣王觀”。陳少明則對中國哲學中“忍”的內(nèi)涵做了說明。本書集眾家所言，對中國哲學建構(gòu)的當下境遇和未來發(fā)展進行了深入地探討和研究，是一本較為有意義的論文集。

作者簡介

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圖書目錄

反思近現(xiàn)代中國哲學的演化與方向：重寫中國哲學史(提綱)
中國哲學研究方法論三題
現(xiàn)代性：中國哲學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在向度
忍與不忍??從德性倫理的觀點看
中國哲學研究的三個自覺??以《有無之境》為例
置疑哲學起源于希臘之說
德國哲學家對中國哲學看法的三組向標
理論哲學和修辭哲學的兩個不同對話模式
明治學術(shù)資源、論理學與中國哲學的雛形
由東京大學“漢學”相關(guān)學科的建立和變遷看近代日本的學術(shù)轉(zhuǎn)型
早期現(xiàn)代東亞學術(shù)界里的東西哲學交織與“中國哲學”的誕生
王國維對“中國哲學”的建構(gòu)及其啟示
早期中國哲學史寫作方法的啟示??以鐘泰《中國哲學史》為例
論“中國哲學史”的建構(gòu)
論馮友蘭建立的中國哲學史范式??“援西入中”與“以西釋中”之二
傅斯年對“中國哲學”的看法
對牟宗三詮釋朱熹“仁說”的方法論反省
生命的學問??當代建構(gòu)“中國哲學”的一個嘗試
再論中國哲學的“創(chuàng)構(gòu)”問題
“中國哲學合法性”討論中的幾個問題
“中國哲學”之現(xiàn)代建構(gòu)與當代發(fā)展
從“哲學在中國”到“中國的哲學”??“中國哲學”發(fā)展歷程的回顧與展望
中國哲學的“本土化”敘事及其當代面相
中國哲學與當代的道德建設(shè)
Legitimizing Chinese Philosophy：Yhe Case of Ethics
附錄
“‘中國哲學’建構(gòu)的當代反思與未來前瞻”國際學術(shù)研討會綜述