百家一說：傾聽圣賢的聲音

前言／1
擊壤老人：帝力于我何有哉／1
伯夷、叔齊：以暴易暴，不知其非／4
周公：先知稼穡之艱難／6
伯陽父：天地之氣，不失其序／8
管子：論卑而易行／10
宋襄公：君子不重傷，不禽二毛／12
晏子：和而不同／14
司馬穰苴：將在軍，君令有所不受／16
子產(chǎn)：不如小決使道／18
鄧析：以非為是，以是為非／20
史墨：社稷無常奉，君臣無常位／22
老子：戰(zhàn)勝以喪禮處之／74
孔子：天之未喪斯文也，匡人其如予何／26
墨子：口言之，身必行之／28
孫武：兵者，詭道也／30
計然：貴出如糞土，賤取如珠玉／32
曾子：修身齊家治國平天下／34
楊朱：且趣當(dāng)生，奚遑死后／36
子思：上不怨天，下不尤人／38
商鞅：能制天下者，必先制其民／40
孟子：由仁義行，非行仁義也／42
許行：市價不貳／44
宋子：明見侮之不辱，使人不斗／46
莊子：安知我不知魚之樂／48
公孫龍子：白馬非馬／50
慎子：不瞽不聾，不能為公／52
鄒衍：終始五德／54
荀子：人生不能無群／56
韓非子：上下一日百戰(zhàn)／58
呂不韋：善學(xué)者，假人之長以補其短／60
李斯、秦始皇：廢封建，置郡縣／62
賈誼：眾建諸侯而少其力／64
董仲舒：明其道不計其功／66
霍去病：匈奴不滅，無以家為／68
司馬遷：鄙沒世而文采不表于后／70
揚雄：雕蟲篆刻，壯夫不為／72
王充：憂懼則鬼出／74
何休：天下遠近小大若一／76
諸葛亮：王業(yè)不偏安／78
阮籍：禮豈為我輩設(shè)／80
杜預(yù)：臣有《左傳》癖／82
嵇康：人性以從欲為歡／84
王弼：不能無哀樂以應(yīng)物／86
袁宏：弗勤遠略／88
慧遠：沙門不敬王者／90
陶淵明：簞瓢屢空，晏如也／92
竺道生：一闡提人皆得成佛／94
范嘩：貪孩童以久其政／96
蕭綱：文章且須放蕩 ／98
蕭繹：可久可大，莫過于學(xué) ／100
智額：如來性惡不斷，還能起惡 ／102
王通：西方之教也，中國則泥／104
慧能：佛性本無南北／106
法藏：一一毛中，皆有無邊師子／108
杜甫：孔丘盜跖俱塵埃／110
韓愈：有得有喪，勃然不釋／112
柳宗元：封建非圣人意／114
義玄：逢佛殺佛，逢祖殺祖／116
羅隱：非狡與忍，則無以成大名／118
文偃：一棒打殺世尊／120
趙普：半部《論語》治天下／122
范仲淹：云臺爭似釣臺高／124
歐陽修：治道備，人斯為善矣／126
李覯：《周禮》致太平／128
蘇洵：觀吾之《譜》者，孝悌之心可以油然而生矣／130
邵雍：十二與三十迭為用／132
周敦頤：志伊尹之所志，學(xué)顏子之所學(xué)／134
文同：畫竹必先得成竹于胸中／136
司馬光：平生所為，未嘗有不可對人言者／138
曾鞏：師之道，有問而告之者爾／140
張載：為萬世開太平／142
王安石：己然而然，君子也／144
程顥：有有德之言，有造道之言／146
程頤：百世無善治，千載無真儒／148
蘇軾：政之費人也甚于醫(yī)／150
蘇轍：觀天下之勢，而制其所向／152
黃庭堅：顏子以圣學(xué)者也／154
劉安世：民可使由之，不可使知之／156
陳與義：微波喜搖人，小立待其定／158
胡銓：寧能處小朝廷求活耶／160
鄭樵：當(dāng)使一民有百畝之田／162
陸游：虜，禽獸也／164
朱熹：相打有甚好看處／166
呂祖謙：天下之事向前則有功／168
陸九淵：堂堂地做個人／170
陳亮：通和者所以成上下之茍安／172
葉逋：世固無不行之道，亦安有不仕之學(xué)／174
呂中：甚矣“國是”一言之誤國也／176
王應(yīng)麟：中夏雖亡，而義理未嘗亡／178
文天祥：讀圣賢書，所學(xué)何事／180
宋濂：驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華／182
劉基：氣昌而國昌，由文以見之也／184
方孝孺：便十族，奈我何／186
王守仁：破山中賊易，破心中賊難／188
胡應(yīng)麟：老吏斷獄／190
劉宗周：意者，心之所以為心也／192
黃宗羲：遺民者，天地之元氣也／194
呂留良：尤有大于君臣之倫，為域中第一事者／196
全祖望：周之頑民，皆商之義士也／198
章學(xué)誠：六經(jīng)皆史／200