中國(guó)過(guò)程研究（第二輯）

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	王治河、霍桂恒、任平
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	其他哲學(xué)流派

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ISBN：	9787500462774	出版時(shí)間：	2007-06-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)過(guò)程研究（第2輯）》所收錄的21篇文章分為三組：“國(guó)人論道”主要記錄的是中國(guó)學(xué)者在“過(guò)程研究”方向上進(jìn)行各方面的探索所留下的足跡，“他山之石”則反映了西方學(xué)人對(duì)“過(guò)程研究”、特別是對(duì)有關(guān)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的各種問(wèn)題進(jìn)行的思考；最后，編者從本輯起隆重推出“經(jīng)典重譯”欄目，其目的在于通過(guò)重譯和新譯既具有重要學(xué)術(shù)意義、又篇幅適當(dāng)?shù)慕?jīng)典性“過(guò)程研究”文章，為國(guó)內(nèi)學(xué)者的相關(guān)探索提供更加可靠的學(xué)術(shù)資源。希望本書能夠成為推動(dòng)國(guó)內(nèi)學(xué)者不斷進(jìn)一步拓展各自的研究視野、從根本上變革自己的思維方式和研究模式的助推器！

作者簡(jiǎn)介

　　王治河，山東人。1960年生於北京。1978年考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1985年重進(jìn)燕園，拜著名哲學(xué)家朱德生先生為師，研習(xí)西方哲學(xué)。1988年獲碩士學(xué)位?！?988-1998年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作，任研究員，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》副主編。1998年秋赴美自費(fèi)留學(xué)。在美國(guó)加州克萊蒙特研究生大學(xué) （Claremont Graduate University）攻讀博士學(xué)位?，F(xiàn)任美國(guó)過(guò)程研究中心中國(guó)部主任，《中國(guó)過(guò)程研究》主編，中國(guó)后現(xiàn)代發(fā)展研究院常務(wù)副院長(zhǎng)。

圖書目錄

國(guó)人論道
　為什么選擇中國(guó)?——中國(guó)之于建設(shè)性后現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的意義
　后現(xiàn)代生活方式初探
　黑格爾與懷特海：從實(shí)體到過(guò)程
　黑格爾、馬克思和懷特?！獜摹斑^(guò)程”所體現(xiàn)的西方哲學(xué)思維的轉(zhuǎn)變看科學(xué)與人文之間的沖突
　一種全新的哲學(xué)觀——建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)觀初探
　懷特海的價(jià)值學(xué)說(shuō)初探
　自然觀：莊子與懷特海之間
　過(guò)程哲學(xué)視閾中的鄧小平理論——關(guān)于懷特海哲學(xué)和鄧小平理論的一種比較研究
　懷特海過(guò)程哲學(xué)與技術(shù)的相關(guān)性
　懷特海的知覺象征論及其宗教文化意蘊(yùn)
　東方與西方：現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性——中國(guó)語(yǔ)境下過(guò)程哲學(xué)和文化哲學(xué)的一次對(duì)話
　發(fā)展的過(guò)程：關(guān)于可持續(xù)發(fā)展理念內(nèi)在分歧的批判
　建設(shè)性后現(xiàn)代視野中的發(fā)展倫理學(xué)
　全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中世界社會(huì)主義遭遇的挑戰(zhàn)及其思考
他山之石
　為什么選擇懷特海?
　懷特海主義的創(chuàng)造性、綜合性學(xué)習(xí)理論
　中國(guó)應(yīng)走可持續(xù)城市化之路
　過(guò)程思想與中國(guó)的未來(lái)
　一個(gè)過(guò)程中的多元宇宙
　后現(xiàn)代過(guò)程思想的新資源——菲利普·克萊頓教授訪談錄
經(jīng)典重譯
數(shù)學(xué)與善