荷馬史詩(shī)的故事

　　西方文學(xué)起源于古希臘時(shí)代，而《荷馬史詩(shī)》則是這一源頭取之不盡、用之不竭的甘泉，它啟迪著后世詩(shī)人、作家豐富的靈感，促成了無(wú)數(shù)杰作的誕生?！逗神R史詩(shī)》依然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說(shuō)還是一種規(guī)范和高不可及的范本。——（德國(guó)）卡爾·馬克思一千年以后，只有兩種書(shū)可以再次出版，一種是《圣經(jīng)》，一種是《荷馬史詩(shī)》。——（法國(guó)）歐內(nèi)斯特·勒南古希臘是歐洲文明的搖籃，是歐洲文化的開(kāi)端，我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方文化的時(shí)候，古希臘的神話、《荷馬史詩(shī)》、悲劇是繞不開(kāi)的話題?！终Z(yǔ)堂荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部史詩(shī)組成的荷馬史詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是古代世界一部著名的杰作。《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊（Troy）的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿加米農(nóng)和勇將阿溪里的爭(zhēng)吵為中心，集中地描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿溪里憤恨統(tǒng)帥阿加米農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托英勇地與阿溪里作戰(zhàn)身死，特洛耶國(guó)王普利安姆哀求討回赫克托的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫(xiě)的故事至此結(jié)束。《奧德賽》敘述伊大卡國(guó)王奧德賽在攻陷特洛耶后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。它集中描寫(xiě)的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德賽受神明捉弄，歸國(guó)途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德賽流落異域時(shí)，伊大卡及鄰國(guó)的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德賽扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。

　　荷馬，生于公元前9世紀(jì)-前8世紀(jì)之間的小亞細(xì)亞，是古希臘最著名和最偉大的詩(shī)人。他是《荷馬史詩(shī)》（分《伊利亞特》和《奧德賽》）的作者?！逗神R史詩(shī)》以揚(yáng)抑格六音部寫(xiě)成，集古希臘口述文學(xué)之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學(xué)中最偉大的作品。