結(jié)構(gòu)與認(rèn)識

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	龐曉明
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國社會科學(xué)博士論文文庫
標(biāo)　簽：	文集

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ISBN：	9787500458845	出版時(shí)間：	2006-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	254	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　阿爾都塞開啟的結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義是對西方馬克思主義人本主義思潮的一個(gè)反撥。他在批判人本主義過程中闡了很有個(gè)性的認(rèn)識論思想。這種認(rèn)識論思想在法國流行一時(shí)并通過后現(xiàn)代思潮影響到歐美各國。這個(gè)認(rèn)識論雖然自稱是依據(jù)馬克思成熟期著作闡發(fā)的，但實(shí)際上是阿爾都塞將結(jié)構(gòu)主義與法國科學(xué)史研究所確立的新認(rèn)識論原則運(yùn)用于馬克思理論研究并由此確立起來的獨(dú)特的阿爾都塞式的認(rèn)識論。本書主旨在于：通過對比研究，揭示出阿爾都塞認(rèn)識論思想的主導(dǎo)邏輯，辨識出阿爾都塞對西方馬克思主義的人本主義的批判在認(rèn)識論層面上的合理性與不合理性，為今天中國的馬克思主義理論研究提供一個(gè)方向標(biāo)。

作者簡介

　　龐曉明 1963年生，河北秦皇島人。曾在基層宣傳部、黨校等單位任科員、副校長等職。2000年畢業(yè)于湖南湘潭大學(xué)哲學(xué)系，獲碩士學(xué)位。2002年12月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位。2003年至今在中國社會科學(xué)院政策研究室工作。近年來在《南京社會科學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文或理論文章十余篇；翻譯30余萬字。研究方向?yàn)槲鞣今R克思主義哲學(xué)、意識形態(tài)理論等。

圖書目錄

序
導(dǎo)論
一啟蒙問題與法國科學(xué)史研究
二法國結(jié)構(gòu)主義的轉(zhuǎn)向
三西方馬克思主義人本主義思潮
四阿爾都塞認(rèn)識論評析
第一章虛幻認(rèn)識
第一節(jié) 阿爾都塞的主體
一主體的顛覆
二主體的歸隱
第二節(jié) 虛幻認(rèn)識的機(jī)制
一可疑的意識形態(tài)認(rèn)識
二時(shí)間幻象
三致幻的概念工具
第二章重釋的科學(xué)認(rèn)識
第一節(jié) 科學(xué)認(rèn)識的緣起
一認(rèn)識論斷裂
二斯賓諾莎的啟示
第二節(jié) 認(rèn)識的可能方式
一基本概念的重釋
二馬克思現(xiàn)實(shí)對象的性質(zhì)
三匿名的現(xiàn)實(shí)
四復(fù)雜結(jié)構(gòu)
第三章認(rèn)識與理論
第一節(jié) 理論生產(chǎn)
一理論認(rèn)識的生產(chǎn)條件
二理論認(rèn)識的生產(chǎn)機(jī)制
三真理標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 理論的閱讀
一閱讀的基礎(chǔ)理論
二直接閱讀
三征候閱讀
四《資本論》的閱讀
主要參考文獻(xiàn)
后記
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