生態(tài)文明時(shí)代的環(huán)境法治與倫理

導(dǎo)言
上篇　環(huán)境法治的理論基礎(chǔ)
　第一章　環(huán)境法的調(diào)整對(duì)象：社會(huì)（環(huán)境）關(guān)系以及環(huán)境-社會(huì)關(guān)系
　　第一節(jié)　對(duì)環(huán)境法調(diào)整對(duì)象的再認(rèn)識(shí)
　　　一、法律意義上的環(huán)境與人類一環(huán)境系統(tǒng)
　　　二、環(huán)境法所關(guān)注的環(huán)境問題具有兩重性
　　　三、環(huán)境法面臨兩個(gè)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)：社會(huì)（環(huán)境）系統(tǒng)與環(huán)境一社會(huì)系統(tǒng)
　　第二節(jié)　環(huán)境問題的歷史考察
　　　一、人與自然、社會(huì)的歷史性關(guān)系
　　　二、人類因素對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和改變
　　　三、人對(duì)自然環(huán)境應(yīng)有的態(tài)度
　　第三節(jié)　環(huán)境法理論淵源的歷史考察
　　　一、環(huán)境問題的社會(huì)建構(gòu)
　　　二、人與自然關(guān)系的諸理論及環(huán)境倫理的發(fā)展
　　　三、環(huán)境法研究人與自然關(guān)系的意義
　第二章　環(huán)境法的指導(dǎo)思想：可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展
　　第一節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的思想之源
　　　一、中國古代的環(huán)境思想
　　　二、馬克思主義的環(huán)境觀
　　第二節(jié)　“可持續(xù)發(fā)展”概念的提出
　　　一、社會(huì)發(fā)展的不可持續(xù)性
　　　二、不可持續(xù)性產(chǎn)生的根源
　　第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境法學(xué)思考
　　　一、可持續(xù)發(fā)展的法學(xué)內(nèi)涵
　　　二、作為國際環(huán)境法原則的可持續(xù)發(fā)展
　　　三、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境法實(shí)現(xiàn)
　第三章　環(huán)境法的追求目標(biāo)：社會(huì)（環(huán)境）法治與環(huán)境-社會(huì)“法治”
　　第一節(jié)　社會(huì)（環(huán)境）法治與環(huán)境一社會(huì)“法治”
　　　一、可持續(xù)發(fā)展對(duì)環(huán)境法治的需求
　　　二、兩類環(huán)境法治
　　　三、兩類環(huán)境法律關(guān)系
　　第二節(jié)　環(huán)境法的秩序價(jià)值
　　　一、法的秩序價(jià)值及其在環(huán)境法領(lǐng)域的體現(xiàn)
　　　二、社會(huì)（環(huán)境）秩序——環(huán)境法對(duì)個(gè)人與社會(huì)和諧的追求
　　　三、環(huán)境一社會(huì)“秩序”——對(duì)環(huán)境法基礎(chǔ)價(jià)值的擴(kuò)展
　　　四、環(huán)境一社會(huì)“秩序”是環(huán)境法律價(jià)值的必然追求
　　第三節(jié)　環(huán)境法治的實(shí)現(xiàn)：生態(tài)法則與道德法則的平衡
　　　一、現(xiàn)代文明和生態(tài)系統(tǒng)之間的沖突
　　　二、生態(tài)法則——自然并不簡單
　　　三、道德法則——以感恩的謙卑態(tài)度善待自然
中篇　環(huán)境法治的運(yùn)行機(jī)制
　第四章　環(huán)境與發(fā)展綜合決策
　　第一節(jié)　整體決策的必要性
　　　一、可持續(xù)發(fā)展管理的內(nèi)涵
　　　二、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的政策目標(biāo)
　　　三、環(huán)境與發(fā)展綜合決策應(yīng)堅(jiān)持的原則
　　第二節(jié)　一體化的社會(huì)背景、政策及行動(dòng)
　　　一、國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展綜合決策制度的形成與發(fā)展
　　　二、環(huán)境影響評(píng)價(jià)與環(huán)境管理規(guī)劃
　　　三、行動(dòng)及建議
　　第三節(jié)　一體化原則的實(shí)例：歐盟環(huán)境法
　　　一、歐盟環(huán)境法發(fā)展的三個(gè)階段
　　　二、歐盟環(huán)境法的一體化原則及意義
　　　三、歐盟環(huán)境法一體化原則對(duì)我國的啟示
　第五章　環(huán)境成本內(nèi)部化
　　第一節(jié)　機(jī)制失靈問題與環(huán)境成本內(nèi)部化
　　　一、市場失靈
　　　二、政策失靈
　　　三、外部性概念與環(huán)境成本內(nèi)部化的體制保障
　　第二節(jié)　環(huán)境價(jià)值評(píng)估與綠色GDP核算
　　　一、環(huán)境價(jià)值評(píng)估是環(huán)境成本內(nèi)部化的前提
　　　二、綠色GDP核算是環(huán)境成本內(nèi)部化的宏觀方面
　　第三節(jié)　環(huán)境成本內(nèi)部化的手段：綠色會(huì)計(jì)與綠色審計(jì)
　　　一、綠色會(huì)計(jì)的產(chǎn)生及發(fā)展模式
　　　二、建立我國的綠色會(huì)計(jì)制度
　　　三、綠色審計(jì)與環(huán)境信息披露制度
　　第四節(jié)　環(huán)境成本內(nèi)部化的制度結(jié)構(gòu)
　　　一、環(huán)境成本內(nèi)部化的制度體系
　　　二、構(gòu)建環(huán)境成本內(nèi)部化機(jī)制三個(gè)層面
　　　三、環(huán)境成本內(nèi)部化與國際貿(mào)易
　第六章　環(huán)境立法綜合化
　　第一節(jié)　環(huán)境立法綜合化
　　　一、環(huán)境立法綜合化的國際背景
　　　二、中國環(huán)境立法綜合化存在的問題
　　　三、中國未來環(huán)境立法綜合化的制度基礎(chǔ)
　　第二節(jié)　《環(huán)境保護(hù)法》的修改
　　　一、《環(huán)境保護(hù)法》修改的國內(nèi)需求
　　　二、《環(huán)境保護(hù)法》修改的國際背景
　　　三、《環(huán)境保護(hù)法》自身存在的問題
　　　四、修改《環(huán)境保護(hù)法》的時(shí)機(jī)已經(jīng)基本成熟
　　第三節(jié)　《循環(huán)經(jīng)濟(jì)法》立法模式探討
　　　一、我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系的構(gòu)成
　　　二、我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本法的框架
　　　三、我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法模式的選擇依據(jù)
　　　四、我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的模式選擇
下篇　環(huán)境法治的倫理支撐
　第七章　環(huán)境倫理：生態(tài)文明的價(jià)值訴求
　　第一節(jié)　文明演進(jìn)與文明觀、倫理觀的演變
　　　一、從人與自然關(guān)系的演變看文明的“異化”　
　　　二、人類的覺醒和新的文明觀、倫理觀的產(chǎn)生
　　第二節(jié)　環(huán)境倫理：環(huán)境法治的價(jià)值理念
　　　一、法律與道德的關(guān)系
　　　二、環(huán)境倫理：環(huán)境法的價(jià)值靈魂
　　　三、環(huán)境倫理為遵守和實(shí)施環(huán)境法規(guī)提供必要的道德前提
　第八章　環(huán)境倫理的基本理念、基本原則及規(guī)范
　　第一節(jié)　環(huán)境倫理的基本理念
　　　一、人類中心主義的基本理念
　　　二、非人類中心主義的基本理念
　　第二節(jié)　環(huán)境道德的基本原則及規(guī)范
　　　一、環(huán)境道德的基本原則
　　　二、環(huán)境道德的基本規(guī)范
　第九章　環(huán)境倫理的實(shí)踐：可持續(xù)發(fā)展與和諧社會(huì)
　　第一節(jié)　環(huán)境倫理與可持續(xù)發(fā)展
　　　一、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)涵的新發(fā)展
　　　二、可持續(xù)發(fā)展的基本原則
　　　三、環(huán)境倫理是可持續(xù)發(fā)展的倫理基礎(chǔ)
　　第二節(jié)　環(huán)境倫理與和諧社會(huì)
　　　一、和諧社會(huì)：內(nèi)涵與維度
　　　二、人與自然的和諧：和諧社會(huì)的內(nèi)在要求和深層基礎(chǔ)
　　　三、環(huán)境倫理：和諧社會(huì)的精神支撐
后記