中國(guó)居家保護(hù)神

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	王作楫著
出版社：	中國(guó)文史出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民俗

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ISBN：	9787503418488	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人們對(duì)于居家保護(hù)神的信仰，是在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的一種民間習(xí)俗。人們?cè)谧约簞?chuàng)造的神佛面前，拜求健康長(zhǎng)壽、婚姻美滿(mǎn)、事業(yè)有成、消災(zāi)祛病，能夠傳宗接代、萬(wàn)事如意，應(yīng)該無(wú)可非議。在生活中，有誰(shuí)不想求個(gè)吉利，求個(gè)順心，求個(gè)如意。誰(shuí)也不愿找別扭，找不痛快，沒(méi)事找事。對(duì)居家保護(hù)神的信仰，正是為了能滿(mǎn)足人們的這種心理。健康的民間習(xí)俗，更有利于人們的身心健康。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先所創(chuàng)造的每一位居家保護(hù)神，都各有傳奇的故事和鮮明的特色，并在它們身上賦予了各自的護(hù)佑功能。這也是一種民俗文化的體現(xiàn)。這種民俗文化具有強(qiáng)大的生命力和感染力，因此，才能長(zhǎng)期被人們所接受，傳承至今。這種文化的歷史積淀是十分寶貴的，我們應(yīng)該珍惜它。同時(shí)這也是一種資源。我們可以開(kāi)發(fā)利用這種民俗文化與國(guó)內(nèi)外進(jìn)行交流，尋找商機(jī)，推動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展。盡管這種民間田野文化，看起來(lái)有點(diǎn)土，有些俗，但只有大土才能大洋，只有大俗才能大雅，只有民族的才是世界的。

作者簡(jiǎn)介

　　王作楫，著名民俗專(zhuān)家。1939年出生于北京。自1956年6月起，跟隨“北京通”金受申先生學(xué)習(xí)京味兒民俗文化。幾十年來(lái)，走遍京城大街、胡同、京郊大小村落，進(jìn)行民間田野調(diào)查，在五行八作、三教九流中摸爬滾打，尋求民族文化的根源所在。

圖書(shū)目錄

說(shuō)一說(shuō)居家保護(hù)神
中華民族的始祖軒轅黃帝
大地山川的保護(hù)神后土
莊稼保護(hù)神后稷
農(nóng)村的保護(hù)神土地爺
城市的保護(hù)神城隍爺
大海與漁民的保護(hù)神媽祖
行船運(yùn)輸?shù)谋Ｗo(hù)神孟公、孟婆
風(fēng)神箕星
雨神赤松子
雷電保護(hù)神雷公、電母
地方保護(hù)神開(kāi)漳圣王
萬(wàn)能之神黃大仙
災(zāi)病保護(hù)神廣澤尊王
瘟神溫瓊
糧價(jià)保護(hù)神蔣相公
救災(zāi)神蘇武
治理農(nóng)田蟲(chóng)害的保護(hù)神蟲(chóng)王劉猛
水的保護(hù)神巨靈、胡靈
農(nóng)家耕牛的保護(hù)神牛王
井神水井公、水井?huà)?br />民生民計(jì)的保護(hù)神四大天王
火的保護(hù)神閼伯
鎮(zhèn)宅神姜太公
門(mén)戶(hù)的守衛(wèi)神門(mén)神
家庭生活的保護(hù)神灶王
家庭房幃的保護(hù)神床公、床母
情侶保護(hù)神月光菩薩
婚姻愛(ài)神和合二仙
生育保護(hù)神子孫娘娘
男性送子神張仙
婦女、兒童的保護(hù)神碧霞元君
受害婦女的保護(hù)神廁神
失戀者的保護(hù)神泗州大圣
自由婚姻的保護(hù)神華岳三娘
平安健康的保護(hù)神七星娘娘
兒童保護(hù)神鬼子母
小兒神項(xiàng)橐
護(hù)命延壽神五斗星君
男壽神南極仙翁
女壽神麻姑
福神定福真君
祿神張遠(yuǎn)霄
吉祥如意神喜神
福喜之神福喜太師
賜福、赦罪、解厄之神三元大帝
文財(cái)神比干、范蠡
武財(cái)神趙公明，關(guān)公
五路財(cái)神行神、路頭
迎祥納福神姚少司
防盜神五道將軍
掠刷神裴璞
寺廟門(mén)神哼哈二將
寺廟和出家人的保護(hù)神韋馱
鼠年生人的保護(hù)神千手觀音、北斗第一星君
屬牛、屬虎之人的保護(hù)神虛空藏菩薩
兔年生人的保護(hù)神文殊菩薩
屬龍、屬蛇之人的保護(hù)神普賢菩薩
馬年生人的保護(hù)神勢(shì)至菩薩
屬羊、屬猴之人的保護(hù)神大日如來(lái)
雞年生人的保護(hù)神不動(dòng)明王
屬狗、屬豬之人的保護(hù)神阿彌陀如來(lái)
本命年的保護(hù)神六十甲子神
后記