圣經(jīng)謎團(tuán)

定　價：￥29.80

作　者：	（德）胡弗等著，徐筱春譯
出版社：	學(xué)林出版社
叢編項(xiàng)：	圣經(jīng)文化寶庫
標(biāo)　簽：	哲學(xué)與宗教圣經(jīng)

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ISBN：	9787807302568	出版時間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	32	頁數(shù)：	336	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　對于一些人而言，《圣經(jīng)》是上帝之道的記錄，是長達(dá)千余年的信仰根基。是不可違背的律法規(guī)則，是人生的安全保障和終極導(dǎo)航。而對于另外一些人，那些偉大的故事及其人物只不過是純粹的文學(xué)虛構(gòu)，是古老無比的神話傳奇，完全經(jīng)不起科學(xué)的審核檢驗(yàn)。然而，正是這些傳說，這些律法條規(guī)和圖畫肖像給我們的文化以及我們的思想意識打下了決定性的永恒烙?。荷系叟c創(chuàng)世，亞當(dāng)，夏娃與原罪，挪亞與大洪水，摩西與“十誡”，約翰與施洗，尤其是耶穌基督的降生、受難和復(fù)活。這些極其戲劇化的動人故事，究竟有哪些是可以證實(shí)和重建的？又有哪些在今天已經(jīng)不再具備歷史的依據(jù)？這些問題只不過是漢斯·克里斯蒂安·胡弗及其由著名作家、科學(xué)家、神學(xué)家、考古學(xué)家以及歷史學(xué)家們所組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)探索追尋的眾多疑問謎團(tuán)中的幾個而已。這是一次漫長的溯源之旅，從兩千余年的過去一直延伸至今，而在旅途的終點(diǎn)，人們想起的則是歌德的這句名言：“關(guān)于《圣經(jīng)》孰真孰偽的問題提得很奇怪。什么是真經(jīng)？無非是真正好，符合最純粹的自然和理性，且在今天仍能促進(jìn)人類高度發(fā)展的！什么是偽經(jīng)？無非是荒謬空洞愚蠢，不能產(chǎn)生結(jié)果，至少不能產(chǎn)生好結(jié)果的！”

作者簡介

　　漢斯·克里斯蒂安·胡弗（Hans-christian Huf），1956年生于德國施塔恩貝格。曾在德國慕尼黑和法國波爾多學(xué)習(xí)歷史和政治。自1987年起任ZDF電視臺的歷史和社會編輯，制作過數(shù)部成功的“黃金時間系列劇”。他還出版了許多系列讀物，其中有《獅身人面像司芬克斯》、《這會引起什么后果呢？》、《帶著上帝的賜福下地獄》以及《帝國》等，其作品已被譯為四十種文字。理查德·安德魯斯（Richard Andrews），生于1953年。“贖罪日之戰(zhàn)”后在一個掃雷小分隊(duì)任潛水員。自20世紀(jì)80年代起，在撒丁島從事沉船殘骸打撈以及水下考古工作。編輯了電視片“未知世界×檔案”，并出版了《基督最后的墳?zāi)埂?、《圣杯幾何學(xué)》、《希望之鄉(xiāng)的圣殿》、《耶路撒冷圣殿山的秘密》、《阿拉伯的間諜》以及《對一個猶太國的神秘布道》。喬治·格拉夫（Georg Graffe），生于1957年。曾在美因茨大學(xué)以及愛丁堡大學(xué)主修哲學(xué)和歷史學(xué)。自1987年起任職于威士巴登FAGE電影制片公司。曾編著了眾多電視文獻(xiàn)資料，如《未知x》、《地獄之行》、（（世界文化的舞臺》、《2000年基督教》以及《帝國》等。君特·克萊因（Gunther Klein），1956年生于德國費(fèi)倫斯堡。主修神學(xué)，藝術(shù)史和新聞學(xué)。自1983年起在不同的電臺和電視臺從事創(chuàng)作和編輯工作。1985年——1989年任zDF文獻(xiàn)系列片“來自民主德國的旅行圖片”的作者和編輯：1989-1990年制作了三部關(guān)于民主德國的政治司法機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)資料片以及眾多文化專題新聞。自1991年起任威斯巴登IFAGE電影制片公司的編輯主任。曾以其杰出的工作榮獲歐洲電影獎以及巴伐利亞電視獎。

圖書目錄

《圣經(jīng)》的傳奇
耶和華，一個上帝的生涯
亞伯拉罕留下的有爭議的遺產(chǎn)
空廟
在上帝的辦公室
上帝的名字
合二為一
上帝的拼圖
圣殿妓女和衛(wèi)道士
只能有一個
亞當(dāng)和夏娃，最初的兩個人
讓我們造人吧
原罪
歷史上的第一宗謀殺案
貍貍——亞當(dāng)?shù)牡谝粋€妻子
女人總是引誘者
黑色的夏娃
信仰VS科學(xué)
挪亞，公正的解救
新人類的祖先
楔形文字拼圖
災(zāi)難，災(zāi)難
淤泥中的追蹤
博斯普魯斯海峽下面的世界
洪水犧牲者的詛咒
關(guān)于月亮女人和彩虹蛇
宇宙之死
彩虹之約
啊嗬，船
摩西，一個創(chuàng)造歷史的人
摩西是如何到達(dá)羅馬的
艱難的處境
英雄傳奇以及創(chuàng)立神話
不留痕跡的逃跑
律法和秩序
失去控制
真實(shí)還是虛構(gòu)
考古學(xué)家探尋《圣經(jīng)》的蹤跡
邊界問題
心理學(xué)家提供的解釋
黑暗中的科學(xué)
勉強(qiáng)糊口
山上傳來的消息
荒野中的混亂迷茫
對一個自己國家的幻想
回憶的力量
大衛(wèi)，一個國王消失的痕跡
強(qiáng)大的統(tǒng)治者還是小部落酋長？
大衛(wèi)的城市？
耶利哥的號角聲
報告文學(xué)，歷史記載還是長篇小說？
《圣經(jīng)》的數(shù)學(xué)例題
所羅門，上帝之家
《圣經(jīng)》中的業(yè)主
關(guān)于假想，發(fā)掘以及上帝之言
只剩下一堆瓦礫
以十字架名義
永恒的圣殿傳奇
巴比倫，發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》
未被重視的提醒者
巴比倫，這個引誘者
巴比倫沒有眼淚
猶大·瑪喀比，一個被稱為“錘子”的男人
適應(yīng)者和狂熱分子
殘暴分子和殉難者
起義
羅馬插手了
耶穌基督，一切都是錯的嗎？
最熟悉的陌生人
重建
腦海中的耶穌
走向歷史耶穌的漫長道路
許多廚子和一鍋粥
失去的可靠性
拯救努力
總結(jié)分析
末日
耶穌真正信仰什么？
“不是照我的意愿，而是做你想做的！”
施洗者約翰，基督教的創(chuàng)立者？
藝術(shù)杰作約翰
詩與真
約旦河岸的追尋
鬼城
頭號新聞
渡口之家
第二個機(jī)會
決賽
撒羅米的舞蹈
被遺忘的約翰
保羅，在刀刃上
歧途上的地毯織工
以基督的名義踏上險途
有利的時機(jī)
國際關(guān)系
安提阿的嘗試
“阿爾法型男人”
新的耶穌
烙印
兩個人，兩個世界，一個宗教
附錄
《舊約》年表
兩約之間年表
《新約》年表
以色列人出埃及初期行程
約書亞奪取迦南
以色列各派瓜分迦南
以色列建國（掃羅王）時的疆域
大衛(wèi)作王時的以色列國領(lǐng)域
所羅門極盛期的疆域
南北兩國分裂后的疆域
新約時代的耶路撒冷
施洗約翰事跡
保羅第一次外出布道
保羅第二次外出布道
保羅第三次外出布道
舊約時代的埃及、西奈半島、迦南和以東地區(qū)
相關(guān)民族在舊約——新約時代的狀況
插頁：你必須了解的解謎線索
經(jīng)中之經(jīng)
上帝的數(shù)字游戲
追尋伊甸樂園
赤裸裸
關(guān)鍵人物拉美西斯
惟一的上帝?
“大衛(wèi)星”
從但到別是巴
示巴女王
神秘莫測的圣殿建筑師
驚人的古代科技奇跡
印地安納·瓊斯公司
建造巴別塔
割禮
準(zhǔn)時的世界末日
都靈裹尸布
伯利恒的嬰兒屠殺
耶穌和抹大拉的馬利亞
庫姆蘭的秘密
《圣經(jīng)》贗品