東方之光：古代中國與東亞建筑

　　關(guān)于中西建筑的比較，實(shí)質(zhì)上就是中西文化的比較，乃是一個(gè)極大的題目，絕非以上幾點(diǎn)即可概括或準(zhǔn)確表達(dá)。而“文化”又是一個(gè)極具整體性的概念，各因素之間互為表里，也很難一一孤立枚舉，故以上所列，不過勉為其難而已。比如對于中國建筑為何長期沿用木構(gòu)，以筆者之孤陋，至少也聽到過五六種別的說法。對于這個(gè)極大的題目，筆者雖有所思考，坦率地說，至今（也許此生）也并未想得透徹，更寫不明白，正合了“道可道，非常道”這句話！此外只是提出一個(gè)引子，見仁見智，還須讀者自行體悟，自為取舍。以上關(guān)于中西建筑的比較，很難說孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已。在世界日益向著全球化的方向邁進(jìn)的今天，不妨都可互相學(xué)習(xí)。但有必要強(qiáng)調(diào)，全球化并不是單一化，與多元化應(yīng)該并存互補(bǔ)。傳統(tǒng)尤其藝術(shù)傳統(tǒng)中的精粹經(jīng)常都是經(jīng)過幾千年的優(yōu)選才得以形成的，且在繼承中有所演化，必不會(huì)而且不應(yīng)被輕易拋棄，而妄自菲薄。

　　蕭默，1938年生，湖南衡陽人，1961年清華大學(xué)畢業(yè)，建筑歷史與理論博士，中國藝術(shù)研究院研究員，建筑藝術(shù)研究所前所長。主要從事建筑藝術(shù)研究，出版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“八五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目《中國建筑藝術(shù)史》（獲中國圖書獎(jiǎng)）、《敦煌建筑研究》、《蕭默建筑藝術(shù)論集》、《中國建筑史》、《世界建筑》、大學(xué)美育教材《文化糾集碑的豐采——建筑藝術(shù)歷史與審美》等專著。 撰寫國家干部培訓(xùn)教材《中國藝術(shù)》、《外國藝術(shù)》建筑藝術(shù)部分。