比較與調(diào)適：我國(guó)加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》的憲法調(diào)整問(wèn)題研究

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	吳家清，杜承銘主編
出版社：	法律出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法律憲法

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ISBN：	9787503668678	出版時(shí)間：	2006-10-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	341	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》（Intemational Covenant 0n Civiland Political Rights）（以下在不會(huì)發(fā)生歧義的地方簡(jiǎn)稱《公約》）是《國(guó)際人權(quán)憲章》的三大主體部分之一。該《公約》自1966年12月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)、1976年3月生效以來(lái)，至今世界上已有大約一百五十個(gè)國(guó)家加入了該《公約》?！豆s》起草、形成的過(guò)程是具有各種不同意識(shí)形態(tài)、持各種不同人權(quán)主張的國(guó)家共同參與的過(guò)程，因此，條約本身就是世界上絕大多數(shù)國(guó)家各種人權(quán)價(jià)值理念、人權(quán)主張相互妥協(xié)的結(jié)果。特別是今天世界上幾乎所有國(guó)家對(duì)《公約》的認(rèn)同更是反映其所具有的人權(quán)理念價(jià)值的普遍性。《公約》不是對(duì)某種特定形態(tài)的人權(quán)、特定的人權(quán)憲政體制和特定的政治經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)同，它本身的開(kāi)放性表明了其所具有的對(duì)各種不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度下人權(quán)憲政制度的兼收與寬容，正是這種開(kāi)放性使公約逐漸為越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)同、加入和批準(zhǔn)。但是，任何妥協(xié)都不可能超越價(jià)值理念上的不同，不能完全抹平人權(quán)主張上的差異。更何況，從總體上說(shuō)，《公約》更多地體現(xiàn)的是西方社會(huì)基本的人權(quán)價(jià)值理念。在《公約》越來(lái)越成為大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)的過(guò)程中，準(zhǔn)確地理解分析《公約》所具有、所體現(xiàn)的人權(quán)價(jià)值理念與締約國(guó)人權(quán)價(jià)值理念的差異、沖突，從中找出協(xié)調(diào)的途徑與方法對(duì)使締約國(guó)人權(quán)憲政體制與《公約》確立的人權(quán)憲政體制相協(xié)調(diào)有著重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　吳家清，1958年生，法學(xué)博士，法學(xué)教授，武漢大學(xué)法學(xué)院法學(xué)博士，廣東商學(xué)院院長(zhǎng)，法學(xué)教授，廣東省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科憲法學(xué)與行政法學(xué)學(xué)科帶頭人，廣東省人文社會(huì)科學(xué)研究基地“法治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所”研究員。國(guó)家教育部高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、全國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)理事、廣東省學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、廣東省憲法學(xué)研究會(huì)總干事。近年出版了四部學(xué)術(shù)專著，主編了三本法學(xué)教材；另外在《中國(guó)法學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近三十篇，其中數(shù)篇被《人民日?qǐng)?bào)》、《新化文摘》摘要和記載。代表作有：《論憲法價(jià)值的本質(zhì)、特征與形態(tài)》、《論憲法學(xué)基本問(wèn)題》、《21世紀(jì)我國(guó)憲法變遷的價(jià)值取向》等。

圖書(shū)目錄

第一章人權(quán)本源與目的的憲政理念的比較與調(diào)適
一人權(quán)本源憲政理念的調(diào)適
二人權(quán)目的憲政理念的調(diào)適
第二章人權(quán)主體與性質(zhì)憲政理念的比較與調(diào)適
一《公約》與我國(guó)憲法人權(quán)主體憲政理念的差異與調(diào)適
二《公約》與我國(guó)憲法在人權(quán)性質(zhì)理解上的差異與調(diào)適
第三章《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的比較與調(diào)適
一《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的比較列舉
二我國(guó)憲法尚未規(guī)定的《公約》中的權(quán)利規(guī)范
三《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的差異及其宏觀上的特點(diǎn)
第四章《公約》的加入與實(shí)施
一《公約》的簽署、加入與批準(zhǔn)
二《公約》的保留與生效
三《公約》的克減
第五章平等權(quán)
一平等權(quán)起源及其涵義
二《公約》中的法律平等
三我國(guó)憲法中公民平等權(quán)理論與實(shí)踐
第六章生命權(quán)
一生命權(quán)的基本概念
二《公約》中生命權(quán)的保障
三生命權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第七章人身自由權(quán)
一人身自由權(quán)的基本概念
二《公約》對(duì)人身自由權(quán)的保障
三人身自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第八章受刑事指控者的權(quán)利
一受刑事指控者的權(quán)利的特點(diǎn)
二《公約》關(guān)于受刑事指控者權(quán)利的規(guī)定
三受刑事指控者權(quán)利制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第九章遷徙自由權(quán)
一遷徙自由權(quán)的基本概念
二《公約》中遷徙自由權(quán)的規(guī)定
三遷徙自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第十章精神自由權(quán)
一精神自由權(quán)的一般分析
二《公約》中的精神自由權(quán)
三精神自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第十一章表達(dá)自由權(quán)
第十二章結(jié)社自由權(quán)
第十三章少數(shù)人的權(quán)利
參考文獻(xiàn)
后記