e時(shí)代新人類新藝術(shù)

　　本書嘗試由一種全權(quán)話語走向個(gè)人話語，由造神式的承諾走向自我覺醒和不斷完善的承諾，加強(qiáng)個(gè)體的自覺性、反思性、超越性，以免妨礙自由敞開的生存和初始經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)個(gè)體理念的剝奪。本書以青少年讀者、在校大學(xué)生與企業(yè)商務(wù)管理人員為主要對(duì)象，力求以同時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的方式，營(yíng)造“新人類”的新價(jià)值觀和新溝通觀，為讀者提高講演、談辯、決策能力提供新情境、新借鑒或新參考。在言語使用、行為交際、風(fēng)險(xiǎn)情境等方面搭成開放的溝通之橋，提供深度的溝通智慧和實(shí)用的方法技巧，以滿足青少年朋友在社會(huì)上從容應(yīng)對(duì)各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)、瀟灑自如地表現(xiàn)與完善自我、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)日常交際和網(wǎng)絡(luò)溝通等迫切的知識(shí)需要。

　　張斌峰生于1962年5月，河南省光山縣人。哲學(xué)博士，現(xiàn)任中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院教授，法學(xué)理論：專業(yè)碩士生、博士生導(dǎo)師，人文學(xué)院邏輯學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。曾任南開大學(xué)哲學(xué)系教授，邏輯學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榉ㄕ軐W(xué)、法學(xué)方法論（法哲學(xué)，尤對(duì)當(dāng)代德國(guó)法哲學(xué)、法學(xué)方法論）、法律邏輯（法律論證邏輯）、中國(guó)邏輯史、符號(hào)學(xué)以及人文社會(huì)科學(xué)方法論等領(lǐng)域或方向，現(xiàn)兼任中國(guó)墨子學(xué)會(huì)理事、中華孔子學(xué)會(huì)理事、中國(guó)符號(hào)學(xué)與語言邏輯專業(yè)委員會(huì)委員等職務(wù)。主要著作有《人文思維的邏輯——語用學(xué)與語用邏輯的維度》《人文學(xué)科方法論》等，