蒙元史暨民族史論集：紀(jì)念翁獨(dú)健先生誕辰一百周年

前言
憶獨(dú)健學(xué)長
紀(jì)念獨(dú)健師百年誕辰
翁撰《愛薛傳研究》及其他
高山仰止 師尊泰斗
——緬懷翁獨(dú)健先生
深切懷念翁獨(dú)健先生
推動(dòng)中國民族史研究的巨擘
——回憶翁獨(dú)健師二三事
回憶翁獨(dú)健先生
中國民族史學(xué)的巨匠
——懷念翁獨(dú)健先生
高山安可仰，徒此揖清芬
——紀(jì)念翁獨(dú)健師誕辰100周年
緬懷翁師獨(dú)健先生
哭獨(dú)健
高山仰止
——蕭乾的知己翁獨(dú)健教授
翁獨(dú)健師的學(xué)術(shù)功績和他的高尚思想情操
懷念父親翁獨(dú)健
“胡者，天之驕子也”考論
蒙古族的多源多流
關(guān)于蒙古人的姓氏
“成吉思汗”，還是“成吉思合罕”?
——兼論《元朝秘史》 的成書年代問題
試論鐵木真何時(shí)稱“成吉思汗”
元朝獄政及特點(diǎn)芻議
異民族支配與國家祭祀
——談元朝郡縣祭祀
元代多族士人網(wǎng)絡(luò)中的婚姻關(guān)系
元代婚姻家庭禮俗與禮法文化
忽必烈平大理國與人類智慧
——求學(xué)翁先生史題的紀(jì)念
《遣蝗》一文的讀后感
元朝末年的海運(yùn)與籌糧
元述律杰交游考略
a note on yelu zhu耶律鑄and his family
西夏人邁里古思與元末兩浙地方的守護(hù)
元沙不丁事跡索考
古林清茂與元代中曰佛教文化交流
《稼亭集》、《牧隱稿》與元史研究
《突厥世系》史料價(jià)值芻議
元明時(shí)期西域蒙古諸部的突厥化進(jìn)程
チンギス·ハ－ン家の系譾と『蒙古源流』
明代蒙藏仰華寺大會(huì)述議
清初外藩蒙古朝貢制度初探
清朝對(duì)蒙古的儒學(xué)教育政策
內(nèi)蒙古鄂倫蘇木遺址及其出土文物的研究
準(zhǔn)噶爾汗國的興起及其對(duì)新疆的統(tǒng)一
《江格爾》中的國號(hào)“寶木巴”考
我國歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)
論新疆歷史發(fā)展的基本問題
地名的民族歷史地理學(xué)解讀
夜郎與巴蜀相關(guān)民族的族屬問題
楚人對(duì)西南邊疆的經(jīng)略
論高句麗國區(qū)域變化分期和各期四至
宋云行紀(jì)要注
隋唐五代時(shí)期的尉遲氏
古代藏族“四氏族”、“六氏族”傳說的形成及其文化內(nèi)涵問題
宋元時(shí)期土地私有制的發(fā)展
解開“黃頭回紇”及“草頭韃靼”之謎
——兼談宋代的“青海路”
章嘉·若貝多杰《京城西門白塔志—增信之具》譯注
《世界征服者史》中的畏吾兒祖先傳說
《回回館雜字》“人物門”研究
略論明代云南經(jīng)濟(jì)、民事方面的法律規(guī)定
清代滿漢關(guān)系的特點(diǎn)
清代滿蒙翰林群體的正式形成
清代“三藩”旗籍研究
苗瑤畬傳統(tǒng)文化的比較研究
試論歷史上云南迪慶藏區(qū)的民族經(jīng)濟(jì)交流
后記