上海魔術(shù)師

　　著名作家虹影首部暖愛小說，轉(zhuǎn)型之作，《饑餓的女兒》樸實文風(fēng)與《K》細膩筆法的完美綜合，充滿朦朧、奇妙、神秘的少年情愫，一改往日凄楚與不完美的結(jié)局，講述了一個溫暖人心的情感故事。流浪的猶太人“所羅門王”和他收養(yǎng)的中國孩子“加里王子”，遭遇到古靈精怪的雜技女孩蘭胡兒和她的雜耍班子。在1945-1948年的上海大世界，時局詭譎，西洋魔術(shù)與雜耍班為時局所趨，同場謀生，各懷心事。奇幻的魔術(shù)，驚險的雜技，困惑的兄妹之謎，兩個少年的成長被朦朧、奇妙、神秘的情愫照亮。默契的配合演繹出精湛的絕技，一次次從死亡中掙脫，他們終于明白，此生無法分離。作者簡介：虹影，享譽世界文壇的著名作家、詩人。中國女性主義文學(xué)的代表之一。代表作有長篇《上海王》、《上海之死》、《饑餓的女兒》、《英國情人》、《孔雀的叫喊》、詩集《魚教會魚歌唱》等?，F(xiàn)居北京。 四部長篇被譯成25種文字在歐美、以色列、澳大利亞和日本、韓國、越南等地出版。 曾獲紐約《特爾菲卡》雜志“中國最優(yōu)秀短篇小說獎”、長篇自傳體小說《饑餓的女兒》曾獲中國臺灣1997《聯(lián)合報》讀書人最佳書獎；被中國權(quán)威媒體評為2000年十大人氣作家之一；2001年被評為《中國圖書商報》十大女作家之首；被《南方周末》、新浪網(wǎng)等評為2002、2003年“中國最受爭議的作家”?！队槿恕繁挥丢毩蟆罚↖NDEPENDENT）評為2002年十大好書之一。 2005年獲意大利“羅馬文學(xué)獎”。編輯推薦：羅馬文學(xué)獎得主，著名作家虹影最新力作！《饑餓的女兒》與《英國情人》的完美結(jié)合。愛情魔術(shù)師：1.愛情是一種魔術(shù)。2.愛情讓人成長，擁有愛情，普通人將變成身懷絕技的魔術(shù)師?？恐酰永锖吞m胡兒演繹出精湛的絕技，成長為彼此的支柱與伴侶。愛情與魔術(shù)讓他們逃脫一次又一次的劫難，一次次從死亡中逃脫。3.真的愛情可以穿越災(zāi)難。真實開放的大上海：1．1945－1948年的上海?？谷談倮蟮纳虾?，面對時局跌宕，各派勢力皆有重新組合的精彩變故。在此背景下，無力主導(dǎo)歷史與自身命運的底層人民只能隨波逐流。虹影與眾不同之處就在于，她并未放棄對隨波逐流者的同情與注視，反而從這些并不傳奇的日常生活中重新開掘出時代的波瀾壯闊，以一個更加貼近人心的故事直探那個特殊年代的上海風(fēng)貌與世道人心。2．國際化的舊上海。通過引入流亡猶太人的視角，虹影將40年代的大上海與當(dāng)時整個世界風(fēng)雨飄搖的時局聯(lián)系在一起，跳出了以往舊上海小說過于地方化的窠臼，更真實地再現(xiàn)了久被忽視的舊上海作為國際化文化城市的一面。魔術(shù)世界：西方魔術(shù)、東方雜耍。虹影潛心沉浸魔術(shù)世界十年，首次以文學(xué)的形式再現(xiàn)了西洋魔術(shù)與中國雜耍同場謀生、奇幻驚險的上海大世界。驚險奇詭的幻術(shù)層出不窮。更有猶太魔術(shù)不傳密技穿插其中，引人入勝。一本奇詭莫測的小說。虹影總是能讓人驚喜。 著名作家 蘇童 這故事讓我想起狄更斯的作品，虹影成功的重現(xiàn)了上海那個時代的那些人物的生活境況。結(jié)局精采萬分，最巧妙是主角以魔術(shù)師的本事存活下來，這樣的結(jié)局與主題，書名都是絕配。 臺灣著名作家 黃寶蓮 每個作家都有自己的天地，既不必為論家的批評所限，亦不必為讀者的要求所限；可倚恃者，惟有個人的天分、見識與興趣。我讀虹影《上海魔術(shù)師》，深深體會到這一點。 文學(xué)評論家，新星出版社總編輯 止庵 虹影，我是望塵莫及了。虹影向魔術(shù)師表達敬意，虹影自身就是話語的魔術(shù)師，她制造的上海神話，令我們不安，因為超越了我們意識所能企及的范圍。 文學(xué)評論家，同濟大學(xué)教授 朱大可 虹影由此為中國的現(xiàn)代性開辟了新的想象路徑——這種路徑不僅穿過昔日上海的大世界，也一直通到這個全球化時代和網(wǎng)絡(luò)化時代的中國。 文學(xué)評論家 李敬澤 中國在海外的女作家中，虹影是最值得關(guān)注的，她擁有的恰恰是國內(nèi)作家缺乏的豐富國際寫作經(jīng)驗。虹影的重要是不可忽略。 上海文藝出版社總編輯 魏心宏 虹影的《上海魔術(shù)師》，從“大世界”的獨特角度來尋找上海這座城市的文化特征。 新民晚報 虹影對細節(jié)有一個優(yōu)秀小說家的眼光，讀到她關(guān)于夢想的需要，關(guān)于色彩與光明的需要，無人會不感動。 英國泰晤士報 虹影的敘述，其堅忍和想象力，其幻異能力，使人著迷。 美國洛杉機時報書摘：前言一、本書靈感的由來 兩年前的夏天，我正在苦苦構(gòu)思這本小說，信步走到大世界門口，吃到了香噴噴現(xiàn)煎的臭豆腐。正滿心高興著，抬頭一看，大世界關(guān)了鐵柵，落了大鎖。旁邊的人看到我一臉驚奇，就說：“破產(chǎn)了，永遠關(guān)門了?！?痛惜之余，我在這本書里重造了一個大世界，這樣的“游樂場”，是雜語的狂歡之地，復(fù)調(diào)的競爭之所，現(xiàn)代性的實驗地，中國文化的符號彈射器。我的主人公，進了大世界更加鮮活蹦跳起來，他們哭，他們愛。我相信那些望文生義懶得仔細讀書的批評家大教授，那些喜歡無中生有恨不得把煙煽成烈火的編輯，一看我這書名，就笑岔了氣。簡單的中學(xué)生知識：這小說肯定是小模仿《盧布林的魔術(shù)師》，肯定是大模仿《大師與馬格麗特》？ 現(xiàn)成的機會：街頭惡少起哄，不偷打一拳白不打。前年全國報紙轟傳我的中篇《綠袖子》“涉嫌抄襲”杜拉斯《廣島之戀》。追問到底，竟沒一人如此說過?？芍灰粋€網(wǎng)站開個頭，說某人說過一次，其他媒體全會跟上。所謂一犬吠影，百犬吠聲。要問起先的影子在哪里 ？哪個犬都朝你翻白眼。思前想后，我索性就給嗜好這一套幼兒園式批評的人翻開底牌：這部小說靈感的源頭在何處。我最早想到的書，是英國作家安東尼•伯吉斯（Anthony Bur—gess）的《發(fā)條橙》（ClockWOrlk OraIlge）。這本書有中譯本，完全丟失了原書語言的怪味。原書是未來社會中一個小流氓自述的犯罪史，用一種英語、俄語和意第緒語的混合語，原文讀起來怪異百出，英文讀者大致能看懂，卻非常驚駭：在墮落的未來，英語也被蹂躪成如此樣子！這本怪語小說，卻是單語小說：主人公兼敘述者的語言一路貫穿?！渡虾Ｄg(shù)師》沒有走這條路。因為我想寫一本雜語小說。我的小說，如果有模式，那就是喬伊斯（James Joyce）的《芬尼根守靈》（FiImegan's Wake），一本無法翻譯的書，當(dāng)然至今沒有中文本。語言能變形到如此程度，就舞蹈起來。葉芝問：“如何分清舞蹈與舞者？”一旦語言表演柔術(shù)，肉身扭曲起來，魅力就成為語專本身。論者說《芬尼根守靈》倚仗了西方語言多元的根，那么現(xiàn)代漢語呢？現(xiàn)代漢語也是多源多根的。至今中國作家做的是單根迫源——京味小說、秦腔小說、湘語小說、鴛蝴式小說。我在想，把現(xiàn)代漢語的多元多源，不朝均勻靠攏，而是向各種源頭方向拉，像宇宙大爆炸一樣飛散，情形會如何？會開拓出幾個星系？ 所以，這本書，是一本復(fù)調(diào)的《發(fā)條橙》。二、蘭語小說 于是有了這本語言實驗小說——讓小說中的幾個主要人物各說各的語言，各想各的語言，各用各的語言敘述故事。而這幾個人物，語言風(fēng)格完全不同。猶太人所羅門“王”，說的想的敘述的，是《舊約圣經(jīng)》的語言。這種風(fēng)格，容易標(biāo)記，但用于中國的日常生活，就有些怪異——不過現(xiàn)代漢語的形成，正是來自吸收怪異的外國說法。各種外語的翻譯，對現(xiàn)代漢語形成的決定性影響，文化史家一直沒有給予足夠重視。所羅門的對手“張?zhí)鞄煛?，說的想的敘述的，是中國傳統(tǒng)江湖語言?！端疂G》、《金瓶梅》里的俚俗語，已經(jīng)不用了，晚清民初，江湖語言卻有新的發(fā)展。我小時候熟悉的流浪漢語言，川江水手中會講故事的能人，他們說的話之生動，給我留下深刻印象。所羅門收養(yǎng)的中國孤兒，“加里王子”，是個語言海綿，把舊上海流行的任何語言——洋涇濱英語、市井語，“戲劇腔”，以及養(yǎng)父的半外語，全部吸收混雜起來。我努力“創(chuàng)造”加里的語言，后來發(fā)現(xiàn)，這其實就是現(xiàn)代漢語，現(xiàn)代漢語就是一種多元復(fù)合的語言，加里的說話方式，只是把元素重新分解開來。張?zhí)鞄煹筱@古怪的女徒弟蘭胡兒，從小天天練柔術(shù)，把身子折過來疊過去，她說的想的成為變形的肉體之代言，一種只有這個人物才說得出來的“ 蘭語”。這個“蘭語”讓我傷透腦筋：我必須在腦子里不斷讓漢語演柔術(shù)。蘭胡兒是整本小說最主要的人物，《上海魔術(shù)師》基本上是在蘭胡兒的觀察和思想中流動，因此，這本小說，不可避免是一本“蘭語小說”。加里王子和蘭胡兒是這本小說的真正主人公，這對少年少女在四年之間，痛苦地長成男女青年。由此，必然有童稚語與成人語的對立，也有敘述語言本身的長大過程。我怎么分得清柔者與柔術(shù)？ 蘭語就是我的語言。蘭胡兒就是我。三、雜語之美 這是一本眾聲喧嘩的小說，是各種語調(diào)、詞匯、風(fēng)格爭奪發(fā)言權(quán)的場地，自然不是《海上花》那樣的“滬語”小說，雖然上海話免不了沖進大世界來打擂臺。中國的現(xiàn)代化，正像現(xiàn)代漢語，就是各種聲音各種文化沖突競爭、對抗、雜糅的結(jié)果，哪怕勝者，最后也發(fā)現(xiàn)自己吸收了對手的語匯。我說過了，我的實驗，正是想把現(xiàn)代漢語拉碎了來看。這個語言實驗，也是中國現(xiàn)代性的分解。現(xiàn)代中國文化的轉(zhuǎn)型，正穿行在這種“雜語”中。說這話，不是炫耀，并非自夸我做到了現(xiàn)代中國作家沒做到的事，而是說，我試圖做一件中國現(xiàn)代作家沒有一個人想到要做的事：雜語化小說。再說一次，我不是說其他作家作品中沒有復(fù)調(diào)雜語，我是說可能（可能?。┪沂乾F(xiàn)代中國第一個有自覺意圖、試寫雜語小說的人。把小說放在“大世界”，也是為了這個雜語目的。大世界，就是不讓一種演出方式獨霸，各種戲都用自己獨特的方式吸引看客。你說我唱，各擅勝場，保持雜亂，拒絕合一。究竟是雜而合一更美，還是分一而雜更美？我個人認為中國文化中合一的因素太多，現(xiàn)代漢語似乎已經(jīng)有標(biāo)準(zhǔn)（這不完全是好事），不合標(biāo)準(zhǔn)謂之惡搞，謂之出怪。其實，這個合一的表面，掩蓋了多源漸漸合一的流程，掩蓋了曾經(jīng)有過的多元并存。我把這流程放到一本書中，目的是想讓自己，讓大家看到漢語曾有的雜出之利，將來或許會有的多變之美。我們曾經(jīng)有過一個大世界，我們也會再有一個漢語大世界。四、讀者與譯者 在文化市場化的今日，我這么做，是否逆潮流而行，是否有意讓讀者討嫌？畢竟讓大世界關(guān)門的，是無情的市場。就我個人經(jīng)驗而言，文化人似乎把讀者看得過于片面了，要不就是無知群氓，要不就是手握鈔票的諸神。其實錯了，讀者本身，就是雜語之根，他們肯定能明白，他們自己就是中國雜技與西洋魔術(shù)的兒女。讀者可以通過不同文體，分頭進入蘭胡兒與加里的世界，最后攜起手來。此文不談小說的內(nèi)容主題等等。其實，正因為這是本文體實驗小說，故事就不得不更精彩一些。精彩的故事，如艾略特所說，是“騙看門狗的肉” 。我想在故事后販運的“私貨”，已經(jīng)公開于上，敬請垂注。當(dāng)然，這就要請批評家大教授編輯們多花幾分鐘讀書，才做斷語。反正，讀者們是一如既往，會讀了書才笑幾聲，罵幾聲，或者夸幾聲。對此，我從來深信不疑。有些批評家一口咬定，我的小說都是為翻譯而寫。對這些想當(dāng)然的懶人，我已經(jīng)放棄了說服他們的努力。這本書會不會有人翻譯？我無法預(yù)料一本書的命運。不過，我能說：翻譯者，我同情你！如果你只能譯得像中譯本《發(fā)條橙》，不譯也罷。

　　虹影，享譽世界文壇的著名作家、詩人。中國女性主義文學(xué)的代表之一。代表作有長篇《上海王》、《上海之死》、《饑餓的女兒》、《英國情人》、《孔雀的叫喊》、詩集《魚教會魚歌唱》等?，F(xiàn)居北京。 四部長篇被譯成25種文字在歐美、以色列、澳大利亞和日本、韓國、越南等地出版。 曾獲紐約《特爾菲卡》雜志“中國最優(yōu)秀短篇小說獎”、長篇自傳體小說《饑餓的女兒》曾獲中國臺灣1997《聯(lián)合報》讀書人最佳書獎；被中國權(quán)威媒體評為2000年十大人氣作家之一；2001年被評為《中國圖書商報》十大女作家之首；被《南方周末》、新浪網(wǎng)等評為2002、2003年“中國最受爭議的作家”。《英國情人》被英國《獨立報》（INDEPENDENT）評為2002年十大好書之一。 2005年獲意大利“羅馬文學(xué)獎”。同作者出版的其它圖書·英國情人（原虹影情色小說《K》）·綠袖子（虹影新作）·誰怕虹影[看更多同作者的圖書]