中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化

定　價：￥25.00

作　者：	喬鳳杰
出版社：	社會科學(xué)文獻出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787802303560	出版時間：	2006-12-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	295	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　該書把人的全部行為按其方向或性質(zhì)分為經(jīng)驗心之建構(gòu)和超驗心之彰顯兩種類型，闡述了經(jīng)驗心之建構(gòu)與超驗心之彰顯的意義以及兩者之間的關(guān)系，然后以此為線索分別在建構(gòu)經(jīng)驗心和彰顯超驗心的層面上探討了中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化之主流形態(tài)兵家、道家、佛家、儒家等的內(nèi)在關(guān)系，并對傳統(tǒng)文化影響下中華武術(shù)的復(fù)合理性進行較為深入的理論剖析。該書條理清晰，思考深刻，分析透徹，是一本具有很高的理論價值與實踐意義的學(xué)術(shù)力作。《中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化》是一部關(guān)于武術(shù)與傳統(tǒng)文化研究的理論專著?！吨腥A武術(shù)與傳統(tǒng)文化》把人的全部行為按其萬向或性質(zhì)分為經(jīng)驗心之建構(gòu)和超驗心之彰顯兩種類型，闡述了經(jīng)驗心之建構(gòu)與超驗心之彰顯的意義以及兩者之間的關(guān)系，然后以此為線索分別在建構(gòu)經(jīng)驗心和彰顯超驗心的層面上探討了中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化之主流形態(tài)兵家、道家、佛家、儒家等的內(nèi)在關(guān)系，并對傳統(tǒng)文化影響下中華武術(shù)的復(fù)合理性進行較為深入的理論剖析。《中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化》適合研究文化研究人員參考學(xué)習(xí)。

作者簡介

　　喬鳳杰，男，博士，教授，博士生導(dǎo)師。出生于武術(shù)世家，從小習(xí)武。1992年6月，于河南大學(xué)體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位；2000年9月，于河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院哲學(xué)專業(yè)獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2005年9月，于南京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)獲哲學(xué)博士學(xué)位；2006年2月，入上海體育學(xué)院武術(shù)系從事博士后研究工作。現(xiàn)為河南大學(xué)教授，武術(shù)文化研究所所長。研究方向為比較文化哲學(xué)、武術(shù)文化哲學(xué)、武術(shù)技擊。已出版專著4部，發(fā)表論文70多篇。

圖書目錄

導(dǎo) 言
一為何研究中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化
二如何研究中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化
三傳統(tǒng)文化何以能影響中華武術(shù)
四傳統(tǒng)文化對中華武術(shù)的總體影響
第一章武術(shù)與兵家
第一節(jié) 正出而譎用
第二節(jié) 謹養(yǎng)而治氣
一戰(zhàn)在于治氣
二謹養(yǎng)而勿勞
第三節(jié) 掌握主動權(quán)
一先為不可勝
二貴知彼知己
三深謀而慎戰(zhàn)
四先機而制敵
五藏己而掩形
六揚長而避短
七軍有所不擊
第四節(jié) 因敵而制勝
一因敵而制勝
二避實而擊虛
三示形而誤敵
四正合而奇勝
第二章武術(shù)與道家
第一節(jié) 形上的引導(dǎo)
第二節(jié) 反動與弱用
第三節(jié) 復(fù)歸于無極
一復(fù)歸的理路
二復(fù)歸的技術(shù)
第三章武術(shù)與佛家
第一節(jié) 武佛的因緣
第二節(jié) 禪定與內(nèi)功
一禪定即內(nèi)功
二禪定的功效
第三節(jié) 禪修與練武
一訓(xùn)練即修行
二武術(shù)之禪修
第四章武術(shù)與儒家
第一節(jié) 儒何以治武
第二節(jié) 武德的建構(gòu)
一禮儀的規(guī)訓(xùn)
二五常的教化
三中庸的告誡
第三節(jié) 無極而太極
第五章復(fù)合的理性
第一節(jié) 理性的架構(gòu)
一本然的詭道
二超然的圣道
三詭道與圣道
第二節(jié) 相關(guān)的思考
一人格與功夫
二統(tǒng)制與僭越
三公德與私德
結(jié) 語
一對中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化之關(guān)系的現(xiàn)代理解
二對中華武術(shù)之當今發(fā)展的現(xiàn)實思考
主要參考文獻
后記