哲學家2006

　　哲學就是愛智慧，對智慧的追求和探索；哲學家就是愛智者，智慧的追求者和探索者。哲學是時代精神的體現(xiàn)，是一個時代的精神桂冠或精神旨歸。哲學家既是一個時代的呼喚者，又是一個時代的批判者。哲學家是一個守夜者、一個敲鐘人，哲學家又是一只牛虻、一只貓頭鷹。哲學家不像文學家、藝術家那樣被大眾所熟知和喜愛，哲學家是寂寞的、孤獨的，甚至被大眾視為異類；哲學家不能像企業(yè)家、政治家那樣享受現(xiàn)世的榮華，哲學家成為貧窮、寒酸的代名詞，他們常被金錢和政治所忽視；但是哲學家是幸福的，因為他們在理智的沉思中得到了常人無法理解的快樂，哲學家的幸福是思辨之福。哲學家雖然不是預言家，但是他們更多是為了未來而活著，為了整個人類而活著。

　　馮俊，1958年生，湖北省英山縣人，中國人民大學哲學博士、哲學系教授、博士生導師、副校長。1987年底獲中國人民大學哲學博士學位，1994一1995年間在英國牛津大學做高級訪問學者。研究領域為西方哲學。著有《笛卡爾第一哲學研究》、《法國近代哲學）、 《當代法國倫理思想概論》等；合著有《后現(xiàn)代主義哲學講演錄））、《西方哲學史新編》、《西方哲學問題研究》、《當代外國倫理思想研究》、《西方哲學史》等；主持翻譯《勞特利奇哲學 史》 （十卷本）和《布萊克韋爾哲學指導叢書》等哲學著作和教材20余種。本書是全面系統(tǒng)地研究西方近代哲學的創(chuàng)始人、理性主義哲學的代表人物笛卡兒哲學的一本學術力作。作者對笛卡兒的理性主義的基本原則、方法論體系、"我思故我在"、 天賦觀念論、對上帝存在和外物存在的證明、心身關系、形而上學和物理學的關系等核心理論進行了深入的分析和闡釋，并對笛卡兒哲學在西方近現(xiàn)代哲學中的影響力和生命力做出了全面和準確的描述。本書不僅深化和推進了我國對于西方哲學的研究，而且為廣大讀者展示了理性主義思維方式的精彩畫卷。