杜威實(shí)用主義美學(xué)思想研究

　　本論文在當(dāng)代杜威美學(xué)思想研究中有其特有的價(jià)值，因?yàn)檫@是一部在英文資料的基礎(chǔ)上并從理論的原始背景出發(fā)的研究成果，凝聚了作者自己的獨(dú)特理解與體會(huì)，可以說這是作者與杜威的一種心靈與理論的對(duì)話。首先，作者采取的是一種從理論本身出發(fā)的全景式研究方法，而不是將理論進(jìn)行支離破碎的肢解，因而論文具有理論的準(zhǔn)確性和一氣呵成的風(fēng)格。在研究的創(chuàng)新性上，論文不僅深入闡釋了“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵及其使藝術(shù)從精英走向大眾的作用，而且論述了杜威有關(guān)藝術(shù)與宗教、藝術(shù)與教育、藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與健康持理論，而這種論述又是在杜威有關(guān)經(jīng)驗(yàn)理論的視野之內(nèi)，但卻是對(duì)于傳統(tǒng)理論的創(chuàng)新。最后，作者十分感慨地指出“應(yīng)當(dāng)指出，我國對(duì)于實(shí)脾主義的研究，雖然很早就已經(jīng)開始，但卻在彎路上徘徊了太久”。非常難得的是，作者在論文中敏銳地指出杜威的“思想與有著‘經(jīng)世致用’傳統(tǒng)的中華文化有許多相似之處”。

　　趙秀福，1965年生，男，山東萊陽人，山東大學(xué)外國語學(xué)院副教授，山東大學(xué)文藝美學(xué)中心兼職研究員，2004—2005年度富布賴特學(xué)者，研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣矫缹W(xué)和美國文學(xué)。