郭象評傳

定　價：￥39.00

作　者：	王曉毅
出版社：	南京大學出版社
叢編項：	中國思想家評傳叢書
標　簽：	人物傳記

購買這本書可以去

ISBN：	9787305047008	出版時間：	2006-08-01	包裝：	精裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	473	字數(shù)：

內容簡介

　　本書從社會政治與思想文化結合的視角，探討了向秀、郭象的生平事跡及其學術建樹，展現(xiàn)了魏晉之際玄學思潮六十多年發(fā)展變化的歷史畫面。向秀是魏末“竹林七賢”之一，被迫從山林步入朝廷，首創(chuàng)“性分”學說，開辟了以人世精神詮釋《莊子》的新思路。郭象是西晉“元康名士”，以太傅主簿身份控制朝政，其《莊子注》堪稱玄學理論的巔峰之作。其學術創(chuàng)見為：徹底消除宇宙本原論，破“君權神授”說，確立了個性的本體地位；人性由圣人與凡人兩大類型構成，圣人之性以“因循”凡人之性為特征，而凡人則以實現(xiàn)個性為最佳境界；圣人治國的本質，是凡人（臣民）的“自治”。

作者簡介

　　王曉毅男，1954年生，1978年考入山東大學歷史系，1988年獲歷史學博士學位。現(xiàn)為清華大學歷史系教授，博士生導師。主要研究方向為魏晉南北朝思想史，注重學術思潮與社會政治相結合，對魏晉玄學及與儒釋道關系用力較多。著有《儒釋道與魏晉玄學形成》（中華書局）、《王弼評傳））（南京大學出版社）等。

圖書目錄

《中國思想家評傳叢書》序
前言
前篇向秀評傳
第一章正始之音的參加者
一、家世故里及歷史文化背景
二、養(yǎng)生之辯
三、“竹林七賢”的歷史傳說
第二章最后“出山”的竹林名士
一、魏末政局與七賢分化
二、后期“竹林之游”與《思舊賦》
第三章西晉前期的玄學大師
一、玄學思潮的復蘇
二、向秀《莊子注》研究
正篇郭象評傳
第一章生平著作
一、時代與哲人
(一)八王之亂與元康玄學思潮
(二)郭象生平事跡
二、關于《莊子注》
(一)向秀、郭象《莊子注》公案
(二)《莊子注》的成書時間
(三)《莊子序》的真?zhèn)?br />第二章融合與創(chuàng)新
一、儒釋道融合
(一)玄學的發(fā)展
(二)般若學的影響
二、詮釋方法
(一)“跡”與“所以跡”
(二)“寄言出意”
(三)形名學
第三章理論體系
一、“性”本論
(一)“自生”說
(二)“獨化”說
(三)理論意義
二、歷史觀
(一)應時而變
(二)圣王史
(三)思想淵源
三、心性論
(一)“性分”說
(二)“至理”與“物之理”
(三)“冥物”與“冥極”
四、政治學說
(一)“圣人”論
(二)“自治”論
(三)君權與士權
五、人生哲學
(一)“命運”論
(二)“逍遙”論
第四章江左影響
一、張湛、韓康伯與東晉玄學
二、本體論的發(fā)展
三、生命哲學的變化
四、小結
附錄
一、年譜
(一)向秀年譜
(二)郭象年譜
二、著作歷代著錄與考辨文字
(一)向秀著作歷代著錄與考辨文字
(二)郭象著作歷代著錄與考辨文字
三、背景考辨文字
(一)“竹林七賢”考
(二)張湛家世生平與所著《列子注》考
四、主要參考書目
(一)古籍文獻
(二)現(xiàn)代論著
索引
一、人名索引
二、文獻索引
三、詞語索引