歷史知識理論

　　德羅伊森治史兼重史事考證與史學理論建構(gòu)，1857年起。他曾十七次在大學里講授過“歷史知識理論”，除1868年出版的“大綱”部分之外，系統(tǒng)的講稿先后有徐本芮的整理本（1937）和彼得·賴的考訂本（1977）。彼得·賴考訂版共三卷。本書系第一卷（即該書主體部分）的選譯。原著包括三部分：德羅伊森講授史學理論的手稿、大綱草稿、正式出版的《歷史知識理論大綱》。本書以大綱的條文為骨干，將手稿中相關內(nèi)容選出分別附錄在條文之下。以此精煉地顯出德羅伊森歷史理論的要義。德羅伊森主張史學方法的本質(zhì)是“理解”，認為歷史學家的目的在于根據(jù)當時的需要和問題去理解歷史和解釋歷史。他的歷史理論代表了德國19世紀歷史主義反思的高峰。

　　約翰·占斯塔火·德羅伊森（Droysen，Johann Gustav，1808—1884），19世紀德國著名歷史學家。德羅伊森生于波美拉尼亞的小城特雷普托夫（Treptow，今荷蘭境內(nèi)），其父是一位隨軍牧師。青年時代就讀柏林大學。深受柏克和黑格爾影響。畢業(yè)后擔任方濟各會牧師，并同時在大學授課。1840年起，德羅伊森先后執(zhí)教基爾、耶拿、柏林大學，同時在政治上頗為活躍.曾擔任法蘭克福議會的議員，參與制憲會議。他在歷史著作中表露出強烈的實際政治關懷，宣揚德國的統(tǒng)一只有在普魯士的領導下才能實現(xiàn).是普魯士，歷史學派的開創(chuàng)者。德羅伊森前期學術研究主要關注的是西方古典時代的歷史，著有《亞歷山大大帝傳》（1833）、《希臘化時代史》（兩卷，1836、1843）.這兩部著作后來合編為三卷本的《希臘化時代史》（1877、1878）。他首次用“希臘化”一詞來指稱整個文化時代，奠定了希臘化時代歷史研究的基礎。后期的學術興趣完全轉(zhuǎn)向普魯士歷史的研究，代表性論著是篇幅巨大的《普魯