永寧納西族的阿注婚姻和母系家庭

第二版序
緒言
第一章 封建領主制概況
　第一節(jié) 以農業(yè)為主的生產力發(fā)展水平
　第二節(jié) 土司制度和等級關系
第二章 母系氏族公社的遺跡
　第一節(jié) 婚姻關系中的群婚殘余
　第二節(jié) “爾”——氏族的殘跡
　第三節(jié) “斯日”組織與活動
　第四節(jié) 家名及其演變
第三章 阿注婚姻——初期對偶婚
　第一節(jié) 阿注關系的建立
　第二節(jié) 結交阿注的范圍和限制
　第三節(jié) 阿注之間的聯(lián)系
　第四節(jié) 阿注關系的臨時性和相對穩(wěn)定性
　第五節(jié) 阿注關系的解除
第四章 阿注婚姻向一夫一妻婚過渡
　第一節(jié) 阿注關系中的“認子”和父觀念的產生
　第二節(jié) “阿注同居”的婚姻形式
　第三節(jié) “正式結婚”的婚姻形式
　第四節(jié) 封建土司和總管家庭的一夫一妻婚
第五章 解放前幾十年阿注婚姻的畸形發(fā)展與影響
　第一節(jié) 阿注婚姻的畸形發(fā)展
　第二節(jié) 阿注婚姻畸形發(fā)展造成的影響
第六章 母系家庭的組織結構
　第一節(jié) 母系家庭的組織結構
　第二節(jié) 母系家庭的維系
　第三節(jié) 母系家庭的管理和婦女的地位
　第四節(jié) 母系財產繼承制
第七章 母系父系并存家庭和父系家庭和出現
　第一節(jié) 母系父系并存家庭
　第二節(jié) 父系家庭
　第三節(jié) 婦女地位和財產繼承制的變化
第八章 邊緣區(qū)一夫一妻制家庭的逐步確立
　第一節(jié) 邊緣區(qū)婚姻和家庭的基本情況
　第二節(jié) 男性統(tǒng)治地位的確立與父系財產繼承制
　第三節(jié) 邊緣區(qū)一夫一妻制家庭的特點
　第四節(jié) 阿注婚姻和母系家庭向一夫一妻制過渡的途徑
第九章 親屬稱謂
　第一節(jié) 現行親屬稱謂
　第五節(jié) 親屬稱謂的一些特點
　第六節(jié) 從親屬稱謂看血緣婚和群婚
第十章 與婚姻家庭有關的文化習俗
　第一節(jié) 神話傳說所反映的原始婚姻和習俗
　第二節(jié) 民歌和諺語中描述的多種婚姻形態(tài)
　第三節(jié) 從葬從俗看婚姻和家庭的變化
　第四節(jié) 原始宗教、喇嘛教與婚姻家庭的相互影響
第十一章 阿注婚姻和母系家庭長期存在的原因與解放后的變化
　第一節(jié) 阿注婚姻和母系家庭長期保存在封建領主制下的原因
　第二節(jié) 永寧納西族的婚姻和家庭在其他民族中的類似實例
　第三節(jié) 解放后阿注婚姻的變化
附錄
　一、中心區(qū)六個鄉(xiāng)成年男女婚姻狀況統(tǒng)計表
　二、忠實、開坪兩鄉(xiāng)成年男女按年齡分組的阿注情況統(tǒng)計表
　三、開坪鄉(xiāng)開基格瓦、開基西木瓦、納哈瓦、戛拉村、甲布瓦、洛沙瓦六個村按年齡分組的 阿注情況統(tǒng)計表
　四、忠實、開坪、溫泉、八株、拖支五個鄉(xiāng)成年男女按年齡分組的阿注情況統(tǒng)計表
　五、永寧土司世系對照表
　六、永寧土司家庭近五代婚姻狀況表
　七、達坡總管家庭近七代婚姻法狀況表
　八、忠實、開坪、溫泉、八株、洛水五個鄉(xiāng)各類家庭實有代數統(tǒng)計表
后記