超越增長(zhǎng)（可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)）

　　本書(shū)是美國(guó)著名生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·E·戴利對(duì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的理論、政策研究的集大成著作，也是90年代以來(lái)在環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域發(fā)揮著相當(dāng)重要作用的著作。本書(shū)在國(guó)外自出版以來(lái)就深受重視，被看作是每一個(gè)關(guān)心可持續(xù)發(fā)展的人必讀的著作。在書(shū)中，作者闡述了可持續(xù)發(fā)展的革命意義，認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是一種超越增長(zhǎng)的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三方面優(yōu)化的集成；要求生態(tài)規(guī)模上的足夠、社會(huì)分配上的公正、經(jīng)濟(jì)配置上的效率三個(gè)原則同時(shí)起作用；中心原則是，應(yīng)該為足夠的人均福利而奮斗。為此，作者建立了種與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)發(fā)展觀儼然有別的新理論框架，并對(duì)包括國(guó)民賬戶、貧窮、人口、國(guó)際貿(mào)易乃至宗教、倫理等在內(nèi)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了一系列追本溯源的再思考。作者在闡述可持續(xù)發(fā)展的思想的同時(shí)，提出了政策性建議。在這方面，本書(shū)所具有的深刻性、系統(tǒng)性和革命性，尚無(wú)其他著作能匹敵，故而學(xué)術(shù)界認(rèn)為本書(shū)作者是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)起哥白尼式革命的最卓越的倡導(dǎo)者。《洛杉磯時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本由最超前的經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·E·戴利撰寫(xiě)的新書(shū)。25年來(lái)，戴利一直在探索建立一種全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)，用以詮釋自然財(cái)富、共同體價(jià)值以及道德的必要性?！币虼?，本書(shū)在國(guó)外自出版以來(lái)就深受重視，被看作是每一個(gè)關(guān)心可持續(xù)發(fā)展的人必讀的著作。

　　赫爾曼·E·戴利（Herman E.Daly，1938-），美國(guó)著名的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的專(zhuān)家；他是國(guó)際生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一，以及《生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的副主編；1967年獲得范德比爾特大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，1973年受聘為路易斯安那州大學(xué)正教授；1988-1994年任世界銀行環(huán)境部高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1994年任馬里蘭大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院的高級(jí)研究學(xué)者。他曾獲得許多大獎(jiǎng)，包括格勞邁耶獎(jiǎng)、海內(nèi)肯環(huán)境科學(xué)獎(jiǎng)以及“另類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)”。戴利著作頗豐、主要著作有：《關(guān)于靜態(tài)經(jīng)濟(jì)》（1973）、《靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1977）、《經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)》（1980）、《超越增長(zhǎng)——可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1996）。另外，他還在學(xué)術(shù)期刊和雜志上發(fā)表了100多篇論文。