諸子寓言故事（插圖·輕紙·香書(shū)）

　　寓言一直被稱(chēng)為“智能的花，哲理的詩(shī)”，它閃爍著人類(lèi)智能的火花，又充滿詩(shī)意的美。它好象帶刺的玫瑰，花朵給人美的享受，刺卻使人警醒。在世界文學(xué)寶庫(kù)中，寓言是一顆獨(dú)特的璀璨的明珠。 寓言是一種用故事來(lái)寄寓道理的文學(xué)體裁。它篇幅短小，具有明顯的諷喻意義，更有極大的思想啟示力量。所以，俄國(guó)寓言作家陀羅雪維文說(shuō)“寓言是穿有外衣的真理”。從古至今，寓言不斷地教育著一代又一代的人們。寓言文學(xué)在世界上有三大發(fā)源地：中國(guó)、印度、希臘。印度和古希臘都有經(jīng)典的寓言專(zhuān)著，中國(guó)寓言卻是大量的寄居在散文著作中。它們大都敘寫(xiě)生動(dòng)，哲理深刻，獨(dú)立流傳，具有無(wú)窮魅力。寓言是一種極古老的文學(xué)形式，在華夏典籍中，“寓言”一詞始見(jiàn)于《莊子》，所謂“寓言十九，籍外論之。”此語(yǔ)可以理解為“寄寓之言”，立意于此而寄言于彼。用現(xiàn)在的話說(shuō)就是借故事寄托要表明的意思。在西方，寓言也是一種成熟極早的文學(xué)樣式，像著名的《伊索寓言》、《圣經(jīng)·舊約》中的一些膾炙人口的段子，都是這方面的經(jīng)典之作。一般說(shuō)來(lái)，寓言中的故事是虛構(gòu)的，真實(shí)的故事往往缺少虛構(gòu)中的寓意，因此也不容易具備悠遠(yuǎn)的旨趣。寓言打動(dòng)人的力量不在于事真，而在于意深。你是不是有時(shí)候會(huì)覺(jué)得村上太憂郁，昆德拉過(guò)于痛苦，卡夫卡令人壓抑、窒息呢？那么，抽點(diǎn)時(shí)間看看我們祖先們輕松而又同樣發(fā)人深省的幽默吧，就像聽(tīng)祖母講故事一樣親切舒適、難以忘懷。

暫缺《諸子寓言故事（插圖·輕紙·香書(shū)）》作者簡(jiǎn)介