人類學(xué)概論(教育部高等學(xué)校社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)推薦教材

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	莊孔韶
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材
標(biāo)　簽：	人類學(xué)

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ISBN：	9787300071527	出版時(shí)間：	2006-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	447	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)定位于大學(xué)人類學(xué)專業(yè)課和公共課使用。特點(diǎn)有三：一是涵蓋了國(guó)內(nèi)外人類學(xué)研究的最新成果，例如對(duì)影視人類學(xué)的最新發(fā)展情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹，且介紹者為該領(lǐng)域的體驗(yàn)者，具有較高的信度。二是突破一般教材純文字靜態(tài)講述的傳統(tǒng)，以文字、圖片、光盤等展示當(dāng)代人類學(xué)概貌，12位著名人類學(xué)家的素描，9部出色的人類學(xué)紀(jì)錄片佳作等，使學(xué)生真正體認(rèn)到人類學(xué)的博大與豐富。三是行文難易結(jié)合，深入淺出：重要概念、術(shù)語(yǔ)的解說(shuō)呈點(diǎn)狀分布，既相對(duì)獨(dú)立又前后貫通，便于教師授課時(shí)取舍；理論分析概括性強(qiáng)，并配以“實(shí)例解讀”加深學(xué)生認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　莊孔韶，人類學(xué)博士。美國(guó)華盛頓大學(xué)人類學(xué)系弗里茨博士后研究（1990-1992）?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，人類學(xué)研究所所長(zhǎng)。著有《教育人類學(xué)》（1989），《銀翅——中國(guó)的地方社會(huì)與文化變遷（1920-1990）》（1996），《時(shí)空穿行——中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪》（合著，2004），主編《人類學(xué)通論》（2003）。出版景視人類學(xué)作品《端午節(jié)》（1992，英文版，華盛頓大學(xué)出版社）等。

圖書(shū)目錄

前言
第一編
第一章人類學(xué)要義
第一節(jié) 何為人類學(xué)？
第二節(jié) 人類學(xué)的領(lǐng)域
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)論與方法論主題
第二章人類學(xué)的理論發(fā)展過(guò)程
第一節(jié) 進(jìn)化論
第二節(jié) 傳播與社會(huì)、文化
第三節(jié) 功能論
第三章人類學(xué)的理論發(fā)展過(guò)程（續(xù)）
第一節(jié) 自然、結(jié)構(gòu)與符號(hào)
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)馬克思主義與實(shí)踐理論
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義與人類學(xué)的重構(gòu)
第四章人類體質(zhì)的屬性
第一節(jié) 什么是體質(zhì)人類學(xué)？
第二節(jié) 生命起源與人類進(jìn)化
第三節(jié) 人體差異與人類文化
第五章考古與博物
第一節(jié) 考古學(xué)、考古史和考古人類學(xué)
第二節(jié) 博物的研究
第六章田野研究的特征
第七章田野調(diào)查方法
第八章溝通的意義
第九章游獵、游耕與游牧
第十章鄉(xiāng)村與城市
第十一章婚姻、家庭與親屬制度
第十二章濡化、社會(huì)化與涵化
第十三章族性與社會(huì)分層
第十四章政治組織與社會(huì)控制
第十五章宗教與儀式
第十六章文化層示
第十七章人類學(xué)的應(yīng)用
第二編影視作品
第一部《酋長(zhǎng)的第五們新娘》
第二部《我妻我女》
第三部《仲巴昂仁》
第四部《長(zhǎng)江沿岸田野紀(jì)行》
第五部《蘭嶼觀點(diǎn)》
第六部《肜第5個(gè)手指演奏薩朗長(zhǎng)笛：來(lái)自西蘇門答臘島派酷布哈的抒情歌曲》
第七部《虎日》
重要術(shù)語(yǔ)小詞典