鄧肯論舞蹈

　　她被稱為偉大藝術(shù)家，被視為把解釋性舞蹈提升為創(chuàng)造性藝術(shù)的先驅(qū)者，她把舞蹈從人為的技術(shù)性限制中解放出來，使舞蹈擺脫了對空洞與做作的動作技巧的依賴。她曾撰有自傳《我的一生》，被視為傳記文學史上的經(jīng)典名作，但她寫這部書時，聽從了友人不要在傳記中過多地談?wù)撍囆g(shù)之勸告，把有關(guān)舞蹈的理論部分，放到了自傳之外。這被特意挪到自傳之外的理論文字匯為一冊，就是這本《鄧肯論舞蹈》，所以這部書被視為填補了她不同凡響的自傳之空白，這些空白是因為她在寫自傳時聽從他人勸告沒有過多談?wù)撟约旱乃囆g(shù)而留下的……這不是一般的才能，而是真正的天才，……是至高無上的和完美無缺的藝術(shù)，著名藝術(shù)家羅丹在巴黎這樣寫道。古典芭蕾舞之愛好者或反對者，現(xiàn)代舞之研究家或愛好者，現(xiàn)代主義之研究家或愛好者，美國文藝史之研究家等。

　　伊莎多拉·鄧肯（IsadoraDuncan，1877-1927）。美國女舞蹈家、編導、教師，現(xiàn)代舞的先驅(qū)。1877年5月26日生于圣弗朗西斯科，1927年9月14日卒于法國尼斯。母親是音樂教師，從小就給予她良好的音樂教育，培養(yǎng)了她的舞蹈志趣。鄧肯6歲就能教小伙伴跳舞，并表現(xiàn)出對僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的節(jié)奏和動作之上，去解釋和表演音樂家的作品。她不屑于為生活而去跳低級的商業(yè)化舞蹈。21歲時她被迫去英國謀生，在不列顛博物館潛心研究了古希臘藝術(shù)。她從古代雕塑、繪畫中找到了她認為理想的舞蹈表現(xiàn)方式：身著長衫，赤腳，動作酷似樹木搖曳或海浪翻騰。她從古典音樂中汲取靈感，追求“可以通過人體動作神圣地表現(xiàn)人類精神”的舞蹈。她認為：技巧會玷污人體的自然美，動作來源于自我感覺，舞蹈應(yīng)該自始至終都表現(xiàn)生命。因此，她在倫敦的表演，使觀眾耳目為之一新。她像森林女神一樣，薄紗輕衫、赤腳起舞的形象，在整個歐洲受到人們的歡迎。1904、1905、1913年鄧肯數(shù)次訪問俄國，她的表演對舞劇編導M.M.福金和后來的俄羅斯芭蕾舞團經(jīng)理C.П.佳吉列夫都起過較大的影響，震動了俄國藝術(shù)界。