中國(guó)藍(lán)夾纈

　　夾纈曾是唐代流行的印染工藝，敦煌莫高窟彩塑菩薩所穿著的便是夾纈彩裝，英國(guó)大英博物館、日本正倉(cāng)院等也都有少量實(shí)物作為“國(guó)寶”珍藏。自明代以后，夾纈的工藝設(shè)計(jì)及制作樣式漸不為世所知。上世紀(jì)末，夾纈尚存浙南山區(qū)的消息傳世后，很快引來(lái)國(guó)際印染界的關(guān)注，2003年，日本專門(mén)開(kāi)辟了一條“中國(guó)藍(lán)之旅”文化旅游專線。本書(shū)作者研究民間文化多年。自2001年9月至2005年7月，作者遍訪溫州、麗水、臺(tái)州及閩北寧德地區(qū)、閩南泉州地區(qū)的雕版藝人、染坊師傅及民間戲班老藝人等，對(duì)藍(lán)夾纈的原料、印染、版刻設(shè)計(jì)等一整套流程作了前所未有的詳盡記錄，對(duì)藍(lán)夾纈流行地區(qū)的民間文化圈作了社會(huì)及人文的歷史分析，澄清了作為“四纈”之一的藍(lán)夾纈由盛漸衰，及至湮沒(méi)的歷史之謎。在掌握1000余片紋樣的基礎(chǔ)上，本書(shū)第一次提出藍(lán)夾纈的概念，破解其紋樣為清末至民國(guó)年間流行于當(dāng)?shù)氐睦デ?、亂彈戲文，分類歸納出其歷史發(fā)展各階段，且一一予以命名，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)國(guó)際本領(lǐng)域的研究空白。

　　張琴，女，出生于浙江省溫州市，2005年旅居北京。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員。出版有《鄉(xiāng)土溫州》（專著）、《凝固歷史》（合著）等。