系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法論

目錄：
第一章經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究的現(xiàn)狀.....................(1)
一.關(guān)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的形勢和經(jīng)濟(jì)法學(xué)任務(wù)的一點(diǎn)思考......(1)
(一)經(jīng)濟(jì)法學(xué)目前的困境及根源...........................(1)
(二)經(jīng)濟(jì)法學(xué)走出困境的途徑..............................(2)
(三)學(xué)界振興經(jīng)濟(jì)法學(xué)的工作..............................(6)
二.觀點(diǎn)林立是經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究的一大特點(diǎn)...............(9)
三.造成經(jīng)濟(jì)法學(xué)觀點(diǎn)眾多及不當(dāng)主張存在的原因......(15)
(一)政治環(huán)境方面的原因.................................(15)
(二)漸進(jìn)性經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐的原因..................(17)
(三)法學(xué)研究中"注釋法學(xué)"傾向的原因............(19)
(四)學(xué)者主觀方面的原因.................................(19)
四.經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展與學(xué)術(shù)論爭的規(guī)則.....................(22)
第二章經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的方法論......................(27)
一.缺乏辯證思維是經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究中最突出的問題....................................(27)
(一)經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究需要用科學(xué)的方法論.........(27)
(二)機(jī)械還原論在經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究中被普遍使用....................................(30)
二"經(jīng)濟(jì)法悖論"只能用系統(tǒng)科學(xué)的理論來解釋.........(45)
三.系統(tǒng)科學(xué)的涵義.............................................(54)
(一)系統(tǒng)和系統(tǒng)科學(xué)的概念..............................(54)
(二)系統(tǒng)科學(xué)的基本思想和方法........................(56)
四.系統(tǒng)科學(xué)與唯物辯證法的關(guān)系...........................(62)
五.辯證系統(tǒng)觀在經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中的意義..................(65)
(一)對系統(tǒng)科學(xué)的基本思想的運(yùn)用.....................(67)
(二)對系統(tǒng)科學(xué)中具體方法的運(yùn)用.....................(72)
第三章經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)與本質(zhì).....................(74)
一.經(jīng)濟(jì)法是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物...........................(76)
(一)資本主義國家經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)..............................(80)
(二)我國經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系條件..................(98)
(三)"一分為三"與"縱橫統(tǒng)一"的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題..............................(107)
(四)經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生--兼評反壟斷法的地位.........(117)
(五)對"國家干預(yù)說"局限性的分析...............(126)
二.經(jīng)濟(jì)法學(xué)是人類思維方式發(fā)展及學(xué)科分化與綜合的產(chǎn)物...........................(135)
(一)古代樸素的整體觀與諸法一體階段...............(137)
(二)近代自然科學(xué)奠定的還原論思維與一體諸法的解體.................................(140)
(三)辯證系統(tǒng)觀的形成與經(jīng)濟(jì)法及經(jīng)濟(jì)法學(xué)的產(chǎn)生.................................(143)
第四章經(jīng)濟(jì)法的理念..............................(151)
一.經(jīng)濟(jì)法的"社會(huì)本位"宗旨..............................(151)
二.民法.經(jīng)濟(jì)法關(guān)于主體的基本假設(shè).....................(157)
(一)民法與"經(jīng)濟(jì)人"假設(shè)...........................(157)
(二)經(jīng)濟(jì)法與"經(jīng)濟(jì)人"."社會(huì)人"及"生態(tài)人"的統(tǒng)一.....................(164)
三.經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值................................................(169)
(一)有關(guān)經(jīng)濟(jì)法價(jià)值的幾個(gè)概念........................(169)
(二)社會(huì)整體的效益--經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值取向......(173)
(三)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值必須體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求......(187)
(四)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值是一個(gè)多層次.多元的系統(tǒng)......(190)
第五章經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整.................................(194)
一.經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整方法..........................................(194)
二.法律部門在調(diào)整社會(huì)關(guān)系中的分工問題...............(201)
三.經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象..........................................(206)
(一)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)是調(diào)整縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要法律部門.................................(207)
(二)經(jīng)濟(jì)法必然調(diào)整部分橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系...............(211)
(三)經(jīng)濟(jì)法還應(yīng)調(diào)整組織內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系............(215)
第六章經(jīng)濟(jì)法的地位..............................(220)
一.考察經(jīng)濟(jì)法地位問題應(yīng)使用新思維.....................(224)
二.市場經(jīng)濟(jì)法律體系中的經(jīng)濟(jì)法...........................(227)
(一)民法.行政法在市場經(jīng)濟(jì)法律體系中的重要作用..............................(228)
(二)作為民法.行政法合作者的經(jīng)濟(jì)法...............(231)
(三)作為市場經(jīng)濟(jì)法律體系指導(dǎo).協(xié)調(diào)者的經(jīng)濟(jì)法....................................(233)
三.商法不是一個(gè)獨(dú)立的法律部門...........................(236)
(一)商法是特定地區(qū)特定政治.經(jīng)濟(jì)條件下的獨(dú)特現(xiàn)象,不具有普遍性...............(237)
(二)"民商分立"受到的詰難和"民商合一"思潮的興起...........................(242)
(三)"民商合一"的矛盾與更大的困惑...............(248)
(四)經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)及矛盾的最終圓滿解決............(251)
四.經(jīng)濟(jì)法不是"二次調(diào)整"法..............................(254)
(一)"二次調(diào)整"說不符合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能關(guān)系原理....................................(256)
(二)"二次調(diào)整"在法制實(shí)踐中必然導(dǎo)致混亂和法制成本的劇增........................(258)
(三)"二次調(diào)整"說的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是一個(gè)錯(cuò)誤的命題.................................(259)
(四)"二次調(diào)整"說的實(shí)踐基礎(chǔ)是日趨消亡的"衡平法"與"普通法"分立之制............(266)
(五)"二次調(diào)整"的定位不能解決經(jīng)濟(jì)法地位問題....................................(273)
(六)對我國立法的實(shí)證分析..............................(276)
(七)對"二次調(diào)整"說的簡短總結(jié)..................(280)
第七章"縱橫統(tǒng)一論"批判之批判............(282)
一."縱橫統(tǒng)一論"的基本思想與方法.....................(285)
(一)"縱橫統(tǒng)一論"的基本觀點(diǎn)........................(285)
(二)唯物史觀和辯證法是"縱橫統(tǒng)一論"的哲學(xué)基礎(chǔ).................................(287)
二."縱橫統(tǒng)一論"的前身--"縱橫調(diào)整對象說"......(291)
(一)前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)法學(xué)基本觀點(diǎn)中的"縱橫調(diào)整對象說"........................(292)
(二)我國經(jīng)濟(jì)法學(xué)產(chǎn)生初期的"縱橫調(diào)整對象說"...........................(298)
(三)"縱橫統(tǒng)一論"與"縱橫調(diào)整對象說"的主要區(qū)別....................................(299)
(四)對"縱橫調(diào)整對象說"的進(jìn)一步評價(jià).........(302)
三.“縱橫統(tǒng)一論”受批判最多的原因一兼評民法學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的思維差異...............(304)
四.不像結(jié)論的結(jié)論………………………………………(315)
后記………………………………………………………(317)
主要參考文獻(xiàn)……………………………………………(321)
作者小傳………………………………………(325)