歷代草書(shū)神品（珍藏版）

　　該書(shū)采用手工宣紙制作，紋理美觀、細(xì)膩柔韌、耐折疊、潔白勻密、潤(rùn)墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“紙壽千年”的美譽(yù)，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。許多重要的文書(shū)典籍、書(shū)畫(huà)珍品大多由宣紙得以傳存。本系列圖書(shū)是“手工宣紙珍本再造工程”組成部分。 千錘百煉 歷代見(jiàn)奇手工宣紙主產(chǎn)于安徽涇縣（古代屬宣城郡），故名“宣紙”。一般在芒種前后砍竹，在塘中漚100天；然后以特定的地理環(huán)境、特定的藥物配制，經(jīng)過(guò)捶洗、蒸煮、漂洗、發(fā)酵和調(diào)漿等多至上百道工序，出品往往需費(fèi)時(shí)一至兩年。手工宣紙簾紋自然，抗拉力強(qiáng)，可長(zhǎng)期保持其耐折度和色澤度，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。不蠹不腐 紙壽千年手工宣紙從宋代起就配有殺蟲(chóng)驅(qū)毒功能的天然植物制劑，具有防蠹作用。現(xiàn)存的宋版書(shū)至今完好，未見(jiàn)蟲(chóng)蠹跡象。同時(shí)，手工宣紙堅(jiān)韌柔軟，潔白勻密，耐老化，耐破裂，潤(rùn)墨性佳，宜書(shū)宜畫(huà)，有“紙壽千年”的美譽(yù)。手工宣紙成為傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)及歷代一些重要的檔案資料、珍貴圖書(shū)、裝潢裱托、碑文拓片等的專(zhuān)用紙。有鑒于此，國(guó)家質(zhì)監(jiān)局新近授予宣紙為原產(chǎn)地域產(chǎn)品國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并受?chē)?guó)際產(chǎn)權(quán)保護(hù)。出版說(shuō)明書(shū)法是漢字文化所獨(dú)有的一門(mén)藝術(shù)。作為文字不僅記載著華夏五千年的文明，同時(shí)也以一種藝術(shù)形式表達(dá)著漢語(yǔ)文化的情感。今天，書(shū)法既是現(xiàn)代國(guó)人與古圣先賢進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的有形紐帶，也是世界識(shí)別漢語(yǔ)文化的視覺(jué)符號(hào)。書(shū)法藝術(shù)具有生動(dòng)的形式美和深厚的文化、美學(xué)內(nèi)涵，這是舉世公認(rèn)的。漢書(shū)的演變，形成了以篆隸、楷、行、草為主的書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)形式與風(fēng)格。草書(shū)始於漢代。最初是為書(shū)寫(xiě)便捷而出現(xiàn)的以點(diǎn)畫(huà)連帶簡(jiǎn)省為基本特征的隸書(shū)草寫(xiě)，到漢末已趨普及。籠統(tǒng)地說(shuō)，草化就是快寫(xiě)，當(dāng)然，要成為一門(mén)藝術(shù)，還要求在快速書(shū)寫(xiě)中求得靈動(dòng)和情趣。從流傳至今的書(shū)跡來(lái)看，人們的草書(shū)創(chuàng)作是異彩紛呈的，慧心與審美追求蘊(yùn)含其間，可謂智巧兼收。本書(shū)匯集了晉唐至宋金元明清的草書(shū)碑刻和墨跡六十余種，全面系統(tǒng)地展示了草書(shū)不同時(shí)期的巔峰之作。從中我們可以清晰地看出草書(shū)經(jīng)歷的三個(gè)重要發(fā)展階段。通過(guò)對(duì)這三個(gè)階段的深入了解和研究，我們期望收藏家和后者從中可以獲得對(duì)草書(shū)藝術(shù)更高層次的認(rèn)識(shí)。

暫缺《歷代草書(shū)神品（珍藏版）》作者簡(jiǎn)介