二十世紀(jì)中國詩歌精選

　　“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使詩歌進(jìn)入到一個(gè)嶄新的時(shí)代，它從內(nèi)容到形式都煥然一新，和五四啟蒙的思想運(yùn)動(dòng)相合拍。在中國最初誕生的新詩中，表達(dá)個(gè)性解放、呼喚自由與光明的愛情詩篇占了很大的比重。如沈尹默的《月夜》、周作人的《小河》、劉半農(nóng)的《教我如何不想她》等就是其中的代表。在新詩的萌芽和發(fā)展初期，胡適和郭沫若兩人的貢獻(xiàn)最大。胡適在1920年就出版了中國現(xiàn)代的第一部白話詩集《嘗試集》，其中主要的內(nèi)容是表現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)性解放的精神，影響很大。而郭沫若更是中國新詩發(fā)展史上的劃時(shí)代的人物，他的詩集《女神》以其豪放不羈的叛逆精神和強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及浪漫詩風(fēng)影響了一個(gè)時(shí)代，吹奏了一曲時(shí)代精神的最強(qiáng)音?！杜瘛吩趦?nèi)容上充分表現(xiàn)了詩人對舊時(shí)代的詛咒，對自由、個(gè)性解放的追求和贊美，充溢著愛國主義的激情，呼喚一個(gè)噴薄黎明的到來。在藝術(shù)上，《女神》形成了豪放灑脫、氣勢雄渾的風(fēng)格，是一次藝術(shù)形式的大解放。詩集中的《鳳凰涅柴》、《天狗》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等都是膾炙人口的名篇，尤其是長詩《鳳凰涅架》以"鳳凰死而復(fù)生"的傳說象征著舊時(shí)代的滅亡和作者心目中新中國的誕生，是中國新詩的代表作。 詩歌是人類精神世界的一個(gè)重要載體和表現(xiàn)方式，也是啟迪人們心靈和智慧的燈塔。同時(shí)它也排除功利和世俗的羈絆，永遠(yuǎn)屬于那些向往青春、幻想和美的人。作為朝氣蓬勃的青年人，理應(yīng)和新詩為位，為了使自己的心靈充實(shí)，同學(xué)們，請?jiān)谠姷氖澜缰醒伟伞?/div>