詩(shī)經(jīng)

　　對(duì)每個(gè)孩子的一生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的考試成績(jī)并不重要，重要的是要通過(guò)教育培養(yǎng)他學(xué)習(xí)的興趣以及思考和解決問(wèn)題的能力。古話說(shuō)“三歲定一生”，兒童心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，0—13歲是他們一生中記憶力最佳的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，他們的吸收能力像海綿一樣強(qiáng)大。給他經(jīng)典，他就會(huì)吸收于內(nèi)心深處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)典之精髓就會(huì)慢慢地在他身上發(fā)酵，從此，“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終！經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個(gè)人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個(gè)人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的語(yǔ)言，是多數(shù)經(jīng)典使用的語(yǔ)言，是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)錘煉升華而成的優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精確的語(yǔ)言。在中國(guó)五千年文明歷史的長(zhǎng)河中，能夠流傳至今的經(jīng)典之作莫過(guò)于經(jīng)、史、子、集，其中蘊(yùn)涵了大量的成語(yǔ)典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風(fēng)化等中國(guó)文化。兒童在這些經(jīng)典的熏陶下，就會(huì)從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達(dá)禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。為便于兒童誦讀，老師和家長(zhǎng)在兒童需要時(shí)講解，本書根據(jù)《阮刻十三經(jīng)》注疏本并參酌諸家版本，經(jīng)過(guò)？險(xiǎn)嫦鋼碌目賈?、诠释、注移A裙ぷ鰨捎眉仁屎隙劣質(zhì)屎銑扇瞬慰嫉男掠倍賴陌媸繳杓疲？大字不傷眼睛拼音容易誦讀雙色字音醒目注釋解惑釋疑配畫陶冶情趣配音寓學(xué)于聽(tīng)鄧啟銅，1991年獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任中山大學(xué)出版社編輯，深受國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生和臺(tái)中師范大學(xué)王財(cái)貴教授的影響，在恩師——曾讀過(guò)私塾的劉大鈞院士的熱情鼓勵(lì)下，于2003年8月10日開始輔導(dǎo)鄧雅文、許靄云、鄧翰超誦讀《論語(yǔ)》，深感讀經(jīng)對(duì)于培養(yǎng)兒童的記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力與學(xué)習(xí)能力的重要性，在教學(xué)的過(guò)程中完成對(duì)《論語(yǔ)》的注釋。殷光熹，云南大學(xué)教授，中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)和中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《中國(guó)楚辭學(xué)》和《楚辭研究與爭(zhēng)鳴》編委會(huì)委員。長(zhǎng)期在大學(xué)中文系從事中國(guó)古典文學(xué)教學(xué)科研工作，發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)論文一百多篇，出版著作十余種。在教學(xué)和科研方面曾多次獲獎(jiǎng)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，傳說(shuō)是孔子將三千余首古詩(shī)整理成三百零五首，子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪”。子曰：興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！对?shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》，既有民間歌謠，也有貴族詩(shī)歌；既有京都雅音，也有地方土風(fēng)；既有廟堂歌樂(lè)，也有市井雜唱。所以孔子教導(dǎo)弟子“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！薄对?shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌乃至中國(guó)文學(xué)的重要源頭，它的內(nèi)容、思想、意象、語(yǔ)言、創(chuàng)作方法對(duì)后世的影響都是難以估量的。古人總結(jié)《詩(shī)》有“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義?！对?shī)經(jīng)》的語(yǔ)言早已成為我們語(yǔ)言寶庫(kù)中的精華，許多成語(yǔ)如“投桃報(bào)李”、“窈窕淑女”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“高山仰止”、“暴虎馮河”等都源自《詩(shī)經(jīng)》?！芭e世皆宗李社詩(shī)，不知李社更宗誰(shuí)？能探風(fēng)雅無(wú)窮意，始是乾坤絕妙辭。”原來(lái)唐詩(shī)也是源于《詩(shī)經(jīng)》。我們誦讀《詩(shī)經(jīng)》，就是與李白、杜甫等偉大詩(shī)人平等起步！

　　鄧啟銅，1991年獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任中山大學(xué)出版社編輯，深受國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生和臺(tái)中師范大學(xué)王財(cái)貴教授的影響，在恩師——曾讀過(guò)私塾的劉大鈞院士的熱情鼓勵(lì)下，于2003年8月10日開始輔導(dǎo)鄧雅文、許靄云、鄧翰超誦讀《論語(yǔ)》，深感讀經(jīng)對(duì)于培養(yǎng)兒童的記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力與學(xué)習(xí)能力的重要性，在教學(xué)的過(guò)程中完成對(duì)《論語(yǔ)》的注釋。殷光熹，云南大學(xué)教授，中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)和中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《中國(guó)楚辭學(xué)》和《楚辭研究與爭(zhēng)鳴》編委會(huì)委員。長(zhǎng)期在大學(xué)中文系從事中國(guó)古典文學(xué)教學(xué)科研工作，發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)論文一百多篇，出版著作十余種。在教學(xué)和科研方面曾多次獲獎(jiǎng)。