智囊（普及版）

　　《智囊》屬于文言筆記文學(xué)，筆記文學(xué)的特點(diǎn)是對以往的材料按照一個確定的題目加工整理，重新編輯，分成部類，圈點(diǎn)批評。它的出現(xiàn)是社會需求推動的結(jié)果。明代，隨著市民階層和知識分子的增多，他們有的為附庸風(fēng)雅、有的想開闊眼界、有的想借鑒歷史，都渴求從古代的文化中汲取適合于自己需要的知識，想在知識的殿堂中占取席位或獲得滋養(yǎng)，但他們沒有終日的閑暇，也沒條件去遍搜墳典，因此，談史論智之書及各種專題的筆記叢談應(yīng)用而生。在各種專題中，關(guān)于“智”的尤為暢銷。馮夢龍的《智囊》刊行后，讀者便紛紛要求增刻續(xù)編，就說明了這一點(diǎn)。 該書是一部值得欣賞和收藏的名作，深受名人學(xué)士喜愛，毛澤東在日理萬機(jī)之余，閱讀《智囊》并結(jié)合心得在上面留下了許多圈點(diǎn)和批注，由此我們可看出他對此書的重視和贊賞?？傊?，這是一部啟迪智慧的實錄，讀后可增強(qiáng)人的應(yīng)變能力，即便從文學(xué)欣賞、增長知識、思想教育的意義上，《智囊》在今天仍有介紹給廣大讀者的必要?！吨悄摇芬粫俏覈鞔膶W(xué)家馮夢龍編纂的一本小品集。該書輯錄了古代人運(yùn)用智慧來解決困難的一千多則小故事。這些故事既反映了帝王將相文人名士在政治、軍事、外交方面的大謀略，也反映了士卒、婦女、奴仆、僧道、農(nóng)夫等下層百姓日常生活中的小奇智。作者在《智囊》自序中即表明了編纂此書的目的： 人有智，猶地有水。地?zé)o水為焦土，人無智為行尸。智用于人，猶水行于地，地勢坳則水滿之，人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林，蔑不由此。 很明顯，馮夢龍是意在強(qiáng)調(diào)人類獲取智慧的，重要性。其文字言簡意賅，令人深思。《智囊》一書確實在中華民族的發(fā)展中具有一定的社會價值。本著以古為鑒的原則，本書編者刪繁就簡，從中選取有代表性的篇章，用白話的方式編譯出來，并根據(jù)其意重新命題，最后加以簡評，以啟發(fā)讀者的思考。讀者朋友讀過此書，就對《智囊》的精華部分有了大致的了解。在領(lǐng)略古人智慧的同時，我們也變得更加聰明起來。<

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