《詩(shī)經(jīng)》“變風(fēng)變雅”考論

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	劉冬穎著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	詩(shī)經(jīng) 文學(xué)研究

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ISBN：	9787500455929	出版時(shí)間：	2005-10-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	242	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

冬穎在本科、碩士階段是學(xué)中文的，師從哈爾濱師范大學(xué)傅道彬教授，專(zhuān)攻先秦文學(xué)，后來(lái)攻讀博士學(xué)位，又隨我學(xué)習(xí)先秦史。雖然文史不分家，兩家所運(yùn)用的文獻(xiàn)也基本相通，但先秦文學(xué)和先秦史畢竟是兩門(mén)學(xué)科，它們之間有一定距離。她為完成跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)，需要花較多精力補(bǔ)課，提高史學(xué)素養(yǎng)，為此，她付出了"人一能之，己百之；人十能之，己千之"的毅力，按時(shí)完成了學(xué)業(yè)，并撰成這篇論文。在論文通過(guò)后經(jīng)過(guò)兩年的積淀和思考，再三修改，今天得以付梓。作為女性，可以想見(jiàn)，她所使出的辛勞勁頭是不言而喻的。《詩(shī)經(jīng)》學(xué)是歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，今天后學(xué)要攀登《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的前沿，走一條創(chuàng)新之路談何容易?不過(guò)，從一部《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史來(lái)看，《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究也是隨著時(shí)代的前進(jìn)步伐，帶來(lái)許多新話(huà)題，印上時(shí)代發(fā)展的烙印，它就像其他傳統(tǒng)學(xué)科一樣，同樣存在著一個(gè)常學(xué)常新的問(wèn)題。正是基于這一認(rèn)識(shí)，本書(shū)作者以《(詩(shī)經(jīng))"變風(fēng)變雅"考論》為選題，試圖從史學(xué)角度來(lái)拓展《詩(shī)經(jīng)》研究的視野，力求做到不僅關(guān)注它的文學(xué)美，而且還要發(fā)掘它的史學(xué)價(jià)值所在。

作者簡(jiǎn)介

　　劉冬穎，女，1972年生，身份證用名：劉東影。曾獲文學(xué)碩士、歷史學(xué)博士學(xué)位，并先后在浙江大學(xué)古籍整理研究所及黑龍江大學(xué)哲學(xué)院從事博士后研究工作，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)文學(xué)院副教授。曾經(jīng)公開(kāi)出版《與圣人對(duì)話(huà)——孔孟精髓》（黑龍江人民出版社2000）等兩部專(zhuān)著、譯著《放縱時(shí)刻》（北方文藝出版社2000）一部；主編兩套叢書(shū)；在《光明日?qǐng)?bào)》（理論版）、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》、《江海學(xué)刊》等雜志公開(kāi)發(fā)表論文二十余篇，并多次被《人民大學(xué)復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘編；多次獲省級(jí)科研獎(jiǎng)勵(lì)，并獨(dú)立承擔(dān)或主持完成四項(xiàng)省級(jí)科研項(xiàng)目；曾獲得“中國(guó)博士后科學(xué)基金”及“黑龍江省博士后基金”資助。

圖書(shū)目錄

引言文學(xué)的《詩(shī)》與史學(xué)的《詩(shī)》
一、《詩(shī)經(jīng)》的史料價(jià)值
二、詩(shī)與史的關(guān)系
1.《生民》與周族的源起
2.《公劉》、《綿》與周民族大遷徙
3.周朝的建立——《皇矣》、《大明》
4.詩(shī)與史的距離
三、以《詩(shī)》說(shuō)史的歷史
（一）傳統(tǒng)的以《詩(shī)》說(shuō)史的歷史
1.孟子的《詩(shī)》學(xué)觀念
2.司馬遷的史學(xué)思想與《詩(shī)經(jīng)》
3.古文《毛詩(shī)》解《詩(shī)》的歷史化傾向
4.清人的《詩(shī)經(jīng)》史學(xué)研究成果
（二）近人以《詩(shī)》說(shuō)史的貢獻(xiàn)
1.“古史辨”派對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的歷史考察
2.馬克思主義史學(xué)理論對(duì)“以《詩(shī)》說(shuō)史”的影響
（三）1949年以后以《詩(shī)》說(shuō)史的成果
第一章 “正變”說(shuō)：毛《序》的釋《詩(shī)》方式
一、“正變”說(shuō)的提出
二、“變風(fēng)變雅”詩(shī)篇斷代考
1.變《大雅》的創(chuàng)作年代
2.變《小雅》的創(chuàng)作年代
3.變《風(fēng)》的創(chuàng)作年代
三、“正變”說(shuō)辨正
1.“正變”說(shuō)的貢獻(xiàn)
2.“正變”說(shuō)的缺陷
第二章從出土文獻(xiàn)看“正變”說(shuō)的歷史淵源
一、先秦的用《詩(shī)》風(fēng)氣與孔子的解《詩(shī)》方式
1.《詩(shī)》的音樂(lè)性的消失
2.用《詩(shī)》風(fēng)氣之盛
3.孔子與《詩(shī)》的關(guān)系
二、《孔子論詩(shī)》與《毛詩(shī)序》解詩(shī)
1.漢儒的解《詩(shī)》方式
2.“詩(shī)可以怨”與“美刺”言詩(shī)
3.《毛詩(shī)序》歷史地位的再評(píng)價(jià)
第三章 “風(fēng)雅正變”與禮樂(lè)文明
一、“變風(fēng)變雅”與“禮崩樂(lè)壞”
二、雅詩(shī)“正變”與天命觀念的嬗變
1.“正雅”中的天、帝
2.“變雅”中“天命”觀念的變化
三、“風(fēng)雅正變’’與音樂(lè)觀念的變化
1.“正”詩(shī)與“雅樂(lè)”
2.“變風(fēng)變雅”與新樂(lè)流行
四、“風(fēng)雅正變”的精神實(shí)質(zhì)
1.“安以樂(lè)”的“正風(fēng)正雅”傳統(tǒng)
2.“怨以怒”的“變風(fēng)變雅”風(fēng)貌
第四章《風(fēng)》詩(shī)“正變”的地域特征
一、“二南”
二、通論十三《國(guó)風(fēng)》
（一）衛(wèi)地與衛(wèi)詩(shī)
（二）平王東遷與《王風(fēng)》
（三）鄭地與《鄭風(fēng)》
（四）齊地與《齊風(fēng)》
（五）魏、唐之舌
1.唐地與