《詩經(jīng)》“變風(fēng)變雅”考論

定　價：￥22.00

作　者：	劉冬穎著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	詩經(jīng) 文學(xué)研究

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ISBN：	9787500455929	出版時間：	2005-10-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	242	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

冬穎在本科、碩士階段是學(xué)中文的，師從哈爾濱師范大學(xué)傅道彬教授，專攻先秦文學(xué)，后來攻讀博士學(xué)位，又隨我學(xué)習(xí)先秦史。雖然文史不分家，兩家所運用的文獻也基本相通，但先秦文學(xué)和先秦史畢竟是兩門學(xué)科，它們之間有一定距離。她為完成跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)，需要花較多精力補課，提高史學(xué)素養(yǎng)，為此，她付出了"人一能之，己百之；人十能之，己千之"的毅力，按時完成了學(xué)業(yè)，并撰成這篇論文。在論文通過后經(jīng)過兩年的積淀和思考，再三修改，今天得以付梓。作為女性，可以想見，她所使出的辛勞勁頭是不言而喻的。《詩經(jīng)》學(xué)是歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，今天后學(xué)要攀登《詩經(jīng)》學(xué)的前沿，走一條創(chuàng)新之路談何容易?不過，從一部《詩經(jīng)》學(xué)史來看，《詩經(jīng)》學(xué)研究也是隨著時代的前進步伐，帶來許多新話題，印上時代發(fā)展的烙印，它就像其他傳統(tǒng)學(xué)科一樣，同樣存在著一個常學(xué)常新的問題。正是基于這一認識，本書作者以《(詩經(jīng))"變風(fēng)變雅"考論》為選題，試圖從史學(xué)角度來拓展《詩經(jīng)》研究的視野，力求做到不僅關(guān)注它的文學(xué)美，而且還要發(fā)掘它的史學(xué)價值所在。

作者簡介

　　劉冬穎，女，1972年生，身份證用名：劉東影。曾獲文學(xué)碩士、歷史學(xué)博士學(xué)位，并先后在浙江大學(xué)古籍整理研究所及黑龍江大學(xué)哲學(xué)院從事博士后研究工作，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)文學(xué)院副教授。曾經(jīng)公開出版《與圣人對話——孔孟精髓》（黑龍江人民出版社2000）等兩部專著、譯著《放縱時刻》（北方文藝出版社2000）一部；主編兩套叢書；在《光明日報》（理論版）、《紅樓夢學(xué)刊》、《江海學(xué)刊》等雜志公開發(fā)表論文二十余篇，并多次被《人民大學(xué)復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》全文轉(zhuǎn)載或論點摘編；多次獲省級科研獎勵，并獨立承擔(dān)或主持完成四項省級科研項目；曾獲得“中國博士后科學(xué)基金”及“黑龍江省博士后基金”資助。

圖書目錄

引言文學(xué)的《詩》與史學(xué)的《詩》
一、《詩經(jīng)》的史料價值
二、詩與史的關(guān)系
1.《生民》與周族的源起
2.《公劉》、《綿》與周民族大遷徙
3.周朝的建立——《皇矣》、《大明》
4.詩與史的距離
三、以《詩》說史的歷史
（一）傳統(tǒng)的以《詩》說史的歷史
1.孟子的《詩》學(xué)觀念
2.司馬遷的史學(xué)思想與《詩經(jīng)》
3.古文《毛詩》解《詩》的歷史化傾向
4.清人的《詩經(jīng)》史學(xué)研究成果
（二）近人以《詩》說史的貢獻
1.“古史辨”派對《詩經(jīng)》的歷史考察
2.馬克思主義史學(xué)理論對“以《詩》說史”的影響
（三）1949年以后以《詩》說史的成果
第一章 “正變”說：毛《序》的釋《詩》方式
一、“正變”說的提出
二、“變風(fēng)變雅”詩篇斷代考
1.變《大雅》的創(chuàng)作年代
2.變《小雅》的創(chuàng)作年代
3.變《風(fēng)》的創(chuàng)作年代
三、“正變”說辨正
1.“正變”說的貢獻
2.“正變”說的缺陷
第二章從出土文獻看“正變”說的歷史淵源
一、先秦的用《詩》風(fēng)氣與孔子的解《詩》方式
1.《詩》的音樂性的消失
2.用《詩》風(fēng)氣之盛
3.孔子與《詩》的關(guān)系
二、《孔子論詩》與《毛詩序》解詩
1.漢儒的解《詩》方式
2.“詩可以怨”與“美刺”言詩
3.《毛詩序》歷史地位的再評價
第三章 “風(fēng)雅正變”與禮樂文明
一、“變風(fēng)變雅”與“禮崩樂壞”
二、雅詩“正變”與天命觀念的嬗變
1.“正雅”中的天、帝
2.“變雅”中“天命”觀念的變化
三、“風(fēng)雅正變’’與音樂觀念的變化
1.“正”詩與“雅樂”
2.“變風(fēng)變雅”與新樂流行
四、“風(fēng)雅正變”的精神實質(zhì)
1.“安以樂”的“正風(fēng)正雅”傳統(tǒng)
2.“怨以怒”的“變風(fēng)變雅”風(fēng)貌
第四章《風(fēng)》詩“正變”的地域特征
一、“二南”
二、通論十三《國風(fēng)》
（一）衛(wèi)地與衛(wèi)詩
（二）平王東遷與《王風(fēng)》
（三）鄭地與《鄭風(fēng)》
（四）齊地與《齊風(fēng)》
（五）魏、唐之舌
1.唐地與