民族與民族主義

　　偏見(jiàn)比跳蚤更糟糕，你的偏見(jiàn)越多，別人的偏見(jiàn)就越刺激你。充塞偏見(jiàn)的民族主義者，生活在恒常的激化狀態(tài)中。相反，對(duì)于國(guó)際主義偏見(jiàn)而言，情總也差不多。本書(shū)的既不在于同情這些不幸者，亦不在于同情其不幸的爭(zhēng)執(zhí)。苦需花好幾年時(shí)間去認(rèn)真地研究，以設(shè)想民族主義的危險(xiǎn)，它將會(huì)是對(duì)所有人來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的東西。民族主義所產(chǎn)生的暴力和擔(dān)憂一望而知。從一般意義上理解的民族和民族主義并不復(fù)雜，但從意識(shí)形態(tài)的角度看卻并不簡(jiǎn)單?！懊褡逯髁x”是一個(gè)復(fù)雜的，然而卻很清楚的詞。有時(shí)，它指一種意識(shí)形態(tài)，有時(shí)，它又指某個(gè)歷史時(shí)刻，某種地方性的理論，或者某種態(tài)度或行為，這一行為的極端發(fā)展。這時(shí)，此詞帶有貶義。實(shí)際上，民族主義雖然意義繁多，但澄清亦不困難。“民族”一詞則是另外一種情況，民族作為一個(gè)事實(shí)存在是不證自明的，但此一事實(shí)包羅繁多、往往神秘難辯。表象看來(lái)一目的然，一旦證之于事實(shí)，問(wèn)題就來(lái)了。本書(shū)的宗旨即不在于同情這些幸者，亦不在于同情其不幸的爭(zhēng)執(zhí)。若需花好幾年時(shí)間去認(rèn)真地研究，以設(shè)想民族主義的危險(xiǎn)，它將會(huì)是對(duì)所有的來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的東西。民族主義所產(chǎn)生的暴力和擔(dān)憂一望而知。

　　吉爾·德拉諾瓦，法國(guó)國(guó)家政治學(xué)院政治研究中心主任、研究員，主要著作有《烏托邦時(shí)代》、《謹(jǐn)慎禮贊》及與塔吉耶夫共同主編的《民族主義理論》。作者關(guān)于思想史的著作涵蓋哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，是英國(guó)自由主義大師以塞亞·柏林最早的法文譯介者及研究專家。德拉諾瓦屬于法國(guó)思想史領(lǐng)域新秀，20世紀(jì)80年代開(kāi)始在古典政治學(xué)領(lǐng)域，如對(duì)謹(jǐn)慎概念的發(fā)掘方面使其在學(xué)界嶄露頭角。90年代主編《民族主義及其理論闡釋》與《民族主義及其前景》，被視為法國(guó)民族主義研究方面的代表性著作。作者在法國(guó)思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分活躍，身兼《精神》、《評(píng)論》兩大著名思想雜志編委，同時(shí)也是法國(guó)國(guó)家科研中心“科學(xué)與公民”論壇主委之一。作者對(duì)中國(guó)問(wèn)題一直保持關(guān)注，是本譯叢的主編之一。