留學(xué)六記

　　我們同樣是在尷尬的年齡，來到了一個(gè)令人尷尬的國(guó)度，搞一種令人尷尬的“事業(yè)”，又名曰“學(xué)問”。而且從他的文字中我也看出，我們同樣在生活的圓上，水路旱路地顛沛、探索。最后我們都找到了一個(gè)我們從來也沒有相信過的真理：生命的意義就在于把自己養(yǎng)活，把孩子養(yǎng)大。也許由于這個(gè)真理過于通俗，因此我在超英的作品里看不到矯飾、做作、虛張聲勢(shì)和一絲一毫的洋洋得意，我只看到了他對(duì)生活的無偽的表現(xiàn)和機(jī)智的自嘲，機(jī)智得讓深重的痛苦和無親也讓人笑得真實(shí)，笑得天真。我和超英都可以說是一種“邊緣人”，“留學(xué)”這個(gè)輝煌的誘惑使原本就不知該“附到哪張皮上”的中國(guó)知識(shí)人，特別是在國(guó)外謀了職的中國(guó)知識(shí)人更無所歸屬。這種“邊緣人”的感覺，可以說在超英的《曰方代表》中一段有關(guān)狗的描寫中表現(xiàn)得特別充分，文中寫道：距我們宿舍不遠(yuǎn)，有一家日本人，家里養(yǎng)著一條狗。這狗威風(fēng)凜凜，其個(gè)頭竟有小老虎般大小（恕本人孤陋寡聞，在國(guó)內(nèi)從未見過這么大的狗）。第一次路過他家門前時(shí)，它一陣狂吠，竟嚇了我一大跳。后每過其門均聞該畜牲狂吠不止。那犬聲的音頻很高，顯得特別刺耳。然而我發(fā)現(xiàn)當(dāng)日本人路過時(shí)，它老老實(shí)實(shí)地一聲不響。無獨(dú)有偶，我當(dāng)日方代表的中國(guó)合資公司的食堂也養(yǎng)著一條狗，它渾身黑毛油光錚亮，體格健碩無比。當(dāng)?shù)貑T工走近時(shí)，它一聲不響，有時(shí)還吐舌擺尾做親熱狀，偏我走近時(shí)它狂叫不止。真是邪門，你說日本狗不認(rèn)咱倒也罷了，怎么中國(guó)狗也不認(rèn)咱了呢？美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛博士認(rèn)為人的欲求可分為五個(gè)階段：1、生理的欲求；2、安全的欲求；3、所屬和愛的欲求；4、被承認(rèn)的欲求；5、自我實(shí)現(xiàn)的欲求。作為一個(gè)“邊緣人”，在前兩種欲求滿足后，所面臨的往往是一種不完全屬于任何方面的尷尬，因此許多留學(xué)的人在前兩種欲求滿足后，就開始尋找“所屬”，他們有的暫時(shí)找到了，有的卻永遠(yuǎn)找不到。自己母國(guó)的文化教養(yǎng)越深厚，尋找起來就越艱難，他們站在兩種文化最濃重的陰影重疊之處，靈魂像一只遍體鱗傷的斷線風(fēng)箏。超英的《天階》，就是用一種非常平和的語調(diào)，甚至揉進(jìn)了推理小說的結(jié)構(gòu)，描寫了一個(gè)尋找“所屬”的中國(guó)女研究生的悲劇。日本大學(xué)院里的研究生，是最具“邊緣人”特色的一種存在。日本的研究生不同于中國(guó)的研究生，中國(guó)的研究生相當(dāng)于日本的院生，而日本的研究生是一種過渡形式。研究生可以和院生一起上課，但不是正規(guī)的學(xué)生，拿不到學(xué)位，也很少有面向研究生的獎(jiǎng)學(xué)金，甚至坐車也不能買學(xué)生票。研究生如果考不上大學(xué)院，那就會(huì)灰溜溜如過街老鼠，即使來到教室里上課，老師、院生也只拿眼角看你。日本大學(xué)院里設(shè)置研究生制度，與其說是讓你“研究研究”，然后考院生，不如說是讓你等著被老師研究研究。在日本，能否進(jìn)入大學(xué)院，可以說學(xué)習(xí)成績(jī)并不是決定因索。日本人講究“互相熟悉”，你和指導(dǎo)教官如果合得來，成績(jī)差點(diǎn)兒也不要緊，“不行也行”；如果你“驕傲自滿”或是和指導(dǎo)教官合不來，你就是有天大的本事也不行，“行也不行”，痛快滾蛋走人！《天階》中的女研究生，就是處在這樣一個(gè)“如履薄冰，如臨深淵”的地位，但她還不是一個(gè)悟出了日本人“互相熟悉”之奧秘的人，只是想通過苦學(xué)，擺脫尷尬境地的“初出茅廬”者?！短祀A》講的是日本W(wǎng)大學(xué)一位中國(guó)女研究生墜樓慘死的故事。大家都認(rèn)為她是自殺或他殺，但故事中的“我”通過推理，證明她并非自殺也非他殺：W大學(xué)是一所不錯(cuò)的學(xué)校，考上院生的同學(xué)基本上都可以到自己所屬的研究室去做研究工作。但研究生就不行了，一般分不到房間，隨之帶來一個(gè)問題。原來W大學(xué)的教學(xué)樓大門配有電子鑰匙（電子門卡），說是為了大家的生命財(cái)產(chǎn)安全。這電子門卡只發(fā)給有專屬研究室的同學(xué)，這樣沒有卡的研究生晚上去研究室就有些不便（晚8點(diǎn)后鎖門）。A小姐做下午到晚上10點(diǎn)的一份料理店的工，只有深夜才能到學(xué)校自修，可這時(shí)候門已經(jīng)上鎖了。當(dāng)然可以向擁有門卡的人借，不過這畢競(jìng)太麻煩，而且A小姐不愿意讓人知道她如此用功，以防考不上時(shí)人家笑話。她考察了一下，幾個(gè)門都上了鎖。她不死心，終于發(fā)現(xiàn)廁所的鋁拉窗沒有從里面關(guān)死。于是她大著膽子從窗口進(jìn)入教學(xué)樓。好在窗戶不高又是深夜，于是1層的女廁所竟成了她的秘密通道，她肯定曾為想出這個(gè)辦法心中好不得意。一個(gè)同學(xué)曾對(duì)故事中的“我”說，A小姐記性好，觀察細(xì)致，她有一次還考問這個(gè)同學(xué)教學(xué)樓的每層樓梯有多少階，這個(gè)同學(xué)沒有答上來?！拔摇庇謴倪@里屋開推理。其實(shí)A并不完全是記性好，我想她有時(shí)在深夜出入樓時(shí)還不好意思，所以不開樓梯的燈，而是數(shù)著階數(shù)從4層下來，或從1層走上4層，所以記得很熟。不幸的是那個(gè)悲劇的晚上，她的大腦在生活和考試的雙重壓力下，有些失常。她從4層的研究室出來后，本應(yīng)該摸黑數(shù)著臺(tái)階下樓，可是陰差陽錯(cuò)地她上了樓，于是她數(shù)著臺(tái)階數(shù)上了8層，向左一拐就是完全一模一樣的廁所，拉開窗子向下一跳，一秒鐘應(yīng)該落地，可她這次卻升入了生命的天堂。我覺得超英在這里表現(xiàn)的正是那種“邊緣人”的感覺和悲哀。大凡來日本想上大學(xué)院的人，一般都是年齡偏大，毅然東渡，大都拋棄了在國(guó)內(nèi)某種較為成功的職位和事業(yè)，若在日本讀不下學(xué)位，一是“無顏見江東父老”，二是回國(guó)原來的位置已不存在。《天階》中的女留學(xué)生雖然進(jìn)了W大學(xué)做了研究生，但她首先體驗(yàn)到的是不得不像賊一樣夜半入室的“邊緣人”的尷尬，她力圖找到真正的歸屬感，然而“天階”沒有通向理想，卻通向了死亡。超英的作品類型當(dāng)然也是林林總總，題材廣泛，如有對(duì)日本文化的分析，中日文化的比較等等。但我體驗(yàn)得最深的就是這種邊緣人的感覺，也許我們同是天涯淪落人，惺惺惜惺惺吧。我曾在我的一篇散文《同是天涯淪落貓》中，表現(xiàn)過和超英同樣的感覺：我是一滴不甘投入潮流的水珠，被天空壓向大地，又被大地蒸發(fā)上天空；我沿著時(shí)間的邊緣行走，被過去反彈到現(xiàn)在，又被現(xiàn)在反彈到過去；我沿著空間的邊緣行走，被故國(guó)反彈到異鄉(xiāng)，又被異鄉(xiāng)反彈到故國(guó)。我和超英都是接近中年來日本留學(xué)，對(duì)國(guó)內(nèi)的文化大革命和“上山下鄉(xiāng)”可謂有所體驗(yàn)，略知一二，然后又來到日本“洋插隊(duì)”，也可以說是“一樣苦，兩樣愁”，回首這一行行歪歪斜斜的留學(xué)腳印，似乎比少年時(shí)更幼稚，比青年時(shí)更無奈。一次，我偶回故鄉(xiāng)，去朋友開的一家“卡拉OK”玩，朋友向臺(tái)上的歌手介紹：這是從日本回來的張先生。那位年輕的歌手立刻走到臺(tái)前，對(duì)著麥克風(fēng)說：“歡迎張先生衣錦還鄉(xiāng)，現(xiàn)在請(qǐng)張先生唱一首歌?！边@一聲“衣錦還鄉(xiāng)”，險(xiǎn)些說得我淚下如雨。而這個(gè)中滋味，我又怎能說得盡，唱得出？這使我又想起被我們吟煩了的那首辛棄疾的老詞：少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詩(shī)強(qiáng)說愁。而今識(shí)遍愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。而對(duì)于我們這些漂泊的“邊緣人”來說，卻是：而今雙倍嘗遍愁滋味，卻道不出天涼好個(gè)秋。

　　作者簡(jiǎn)介張超英，男，1958年生。1982年畢業(yè)于北京工業(yè)大學(xué)化學(xué)工程系曾任工程師、編輯、記者。1991年5月赴日，1995年畢業(yè)于日本山口大學(xué)大學(xué)院言語文化專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)就職于日本大阪某公司并兼中國(guó)江南某合資公司副總經(jīng)理、日方代表。業(yè)余從事中日文化、經(jīng)濟(jì)比較研究和寫作已發(fā)表作品近30萬字，其中5篇作品曾獲省、市、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。