論語詮釋

　　其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十馀世，學者宗之。白天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，．可謂至圣矣！”《史記》這段話是說：“太史公司馬遷說：《詩經(jīng)》里面有這樣的話：‘像高山一樣令人敬仰，像大道一樣讓人遵循?！译m然不能達到這樣高的境界，然而內(nèi)心卻也是時刻向往著的。我讀孔子的書籍，就可以想像到他的為人處事。到了魯國他的家鄉(xiāng)，參拜了孔子的廟堂、車服、禮器，還看見諸多儒生門徒按著規(guī)定的時令到這里演習禮儀，我心懷仰慕之情，流連忘返真不愿離開。天下的君主王侯以至于仁人賢士多得很啦，當他們活著的時候是那樣高貴顯赫，但一旦死去就什么也沒有了。孔子是個布衣百姓，但他的聲名和學說卻已經(jīng)流傳了十幾代，學者們都尊稱他為一代宗師。從天子王侯到整個中國所有談論六藝的人，都無不以孔子的思想學說為判斷標準，孔子真是可以稱得上是至高無上的圣人了?？梢?，我們的祖先早就把孔子作為“宗師”和“圣人”了。孔子生于魯襄公二十二年，即公元前551年夏歷八月二十七日?？鬃拥淖嫦仍舅螄濉髡f宋緡（min，讀岷音）公的長子叫弗父何，為孔子第十世祖。緡公死后，其弟煬公即位，緡公的次子鮒祀殺死煬公把權(quán)位授給其兄弗父何，但弗父何不肯接受，鮒祀只好自P2立為王，是為宋厲公。弗父何的孫子叫正考父，是宋國很有聲望的卿大夫，他連續(xù)不斷地輔佐戴公、武公和宣公，為宋國立有大功勞。正考父的兒子叫孔父嘉，是孔子的六世祖，從此，他的后世子孫便開始以孔為姓。這位孔父嘉為宋國大司馬，因為與世卿華氏有矛盾，最后被華氏殺死，這時孔父嘉的兒子木金父因受到華氏的威逼迫害，只好逃到魯國安身。而后，木金父的孫子任魯國臧孫氏受封地防邑的總管，故名叫防叔也稱孔防叔，是孔子的曾祖父。孔防叔的孫子則名叫叔梁紇，即是孔子的親生父親。這位叔梁紇是一位武士，曾擔任過魯國？（zou，讀鄒音）邑總管，所以又叫？叔紇或？梁紇。他身強體壯，作戰(zhàn)勇猛，曾于魯襄公十年即公元前563年和魯襄公十七年即公元前556年，先后兩次榮立戰(zhàn)功，因此當時孔子的父親是名聞諸侯。叔梁紇先娶施氏，生有九女而未生一子，其妾生有一子名叫孟皮，因有足病，不宜傳宗接代。所以，叔梁紇便在晚年再娶一年輕女子名叫顏徵在，生下孔子。據(jù)說孔子剛出生時，頭頂?shù)闹虚g向下凹下，“中低而四傍高也”；又因顏氏曾經(jīng)到曲阜東南部的尼丘一名尼山向神靈祈求后才得以懷孕，所以，孔子的父母給孔子起名為丘，字仲尼，“仲”是排行第二的意思。因為如此，后世稱孔子又叫“孔老二”?？鬃蛹s3歲時，叔梁紇病逝，母親顏氏帶他離開？邑，到魯國當時的國都曲阜的闕里居住，此時孔子的家P3

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