論衡之人——王充傳

　　浙江這塊并不算太廣闊然而深厚的土地，哺育了眾多的文化名人。他們?yōu)槲幕膫鞒校鼮槲幕膭?chuàng)新，竭盡了他們的才智，取得了偉大的成果。據(jù)我們的粗略統(tǒng)計，元明清三代中，浙江一省的文學家皆占全國總數(shù)的五分之一。而現(xiàn)代史上，浙江文化名人之多、涵蓋領(lǐng)域之廣更使人瞠目結(jié)舌！面對這么一塊豐厚的文化寶藏，今天如果不做點什么，豈不愧對先人！開辟鴻蒙，舊事難具論。但據(jù)新的研究成果，可知約在，十萬年前，“建德人”已在浙江大地上活動。馬家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的勝景，四千多年前的良渚文化則透出了文明時代的曙光，充分證明了中華民族的多中心起源說。不過，與后來得到迅猛發(fā)展又逐漸被確認為華夏文化核心的中原文化相比，在很長一段時間內(nèi)，早期的浙江文化弱勢地位明顯，良渚文化的神秘消失，也許就是這種弱勢地位的原因或者結(jié)果。盡管到西漢，浙江一帶仍被視為“方外之地”，但是，即便從較狹窄的中原文化的角度看，浙江文化也已經(jīng)能夠成為那曲多聲部合唱中的一個聲部了。春秋時期的范蠡是一個成功的政治家和企業(yè)家，同時也是一個洞明世事的經(jīng)濟學家。而王充，則以他的《論衡》震動了漢末的京兆。魏晉南北朝時期與兩宋時期的兩次從北到南的人口大遷徙，以及吳越錢氏保境安民，是浙江文化后來得以繁茂的關(guān)鍵。這其間的安史之亂，也是北南文化彼消此長的關(guān)節(jié)點。自此，浙江這塊美麗的土地開始得到大規(guī)模和深層次的開發(fā)，優(yōu)美的山水給了藝術(shù)家、詩人，乃至高士高僧無盡的靈感。浙江人才迭出，各展其技，已然引起全國的注意。藝術(shù)家王羲之、王獻之、曹不興、智永、虞世南、褚遂良、燕文貴，文學家謝靈運、沈約、駱賓王、孟郊、寒山、拾得、羅隱、周邦彥，宗教界的智、杜光庭，科技界的沈括、畢昇、朱肱，都是對中國文化卓有貢獻的人物。南宋政權(quán)定都杭州后，浙江文化旋即在中國文化的舞臺中心進行了令人崇敬的表演。這一表演一直延續(xù)到了清代。也就是說，在中國傳統(tǒng)社會的后半期，浙江素領(lǐng)風騷，對中國文化貢獻卓著：在思想學術(shù)領(lǐng)域，涌現(xiàn)出永康學派陳亮、永嘉學派葉適等重事功、重現(xiàn)實的思想巨擘，他們的主張在今天仍然成為浙江經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要思想資源;王陽明的心學獨樹一幟，引領(lǐng)了明代思想解放的滔滔洪流;黃宗羲對政治社會的深刻反思，擊中了傳統(tǒng)中國的根本弊病。而黃氏與章學誠，則為中國史學的重鎮(zhèn)。文學領(lǐng)域，則有陸游、朱彝尊、龔自珍等大詩人，更有高明、徐渭、李漁、袁枚等與市民階層有深刻聯(lián)系能道時代之先聲者，亦有劉基、宋濂、于謙等在政治領(lǐng)域大有建樹且文學亦可觀者。藝術(shù)大師也極多，如馬遠、夏瑾、趙孟?、黄公望、吴疹R⑼趺傘⒊潞殮返？不僅為一代名家，亦可為后世垂范。諸多的藏書家、刻書家和文獻大家如范欽、嚴可均等為文化之邦增添了濃郁的文化氣氛。在與海外文化的交流溝通上，浙江也處于領(lǐng)先地位：陳元赟、朱舜水為中國文化遠流日本作出了重要的貢獻，而李之藻、楊廷筠、李善蘭等則師法西方科技，開中國文化近代化之先聲。西風東漸，古老的中華從沿海泛起新浪。這一次在文化史上幾可媲美戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，使浙江有幸再一次位居中國的發(fā)展前沿，浙江文化在20世紀再次放射出異彩。轉(zhuǎn)型期的文化大師，浙江有了王國維、章太炎、蔡元培。而魯迅更以其超凡的藝術(shù)感受力和深邃的歷史洞察力，成為世界級的文化巨人。舉凡文學、藝術(shù)、教育、出版、學術(shù)、新聞，浙江無不人才濟濟，傲視全國，如茅盾、夏衍、郁達夫、吳昌碩、潘天壽、夏丐尊、張元濟、胡愈之、錢玄同、陳望道、邵飄萍、曹聚仁等等，皆可謂自成一家的文化巨擘。在新興的科學技術(shù)界，浙江亦出類拔萃，有竺可楨、金寶善、姜立夫、嚴濟慈、童第周、趙忠堯等著名科學家。20世紀已經(jīng)逝去，但我們完全可以期望浙江的文化在新千年發(fā)揚光大，再放異彩。因為時代需要，因為中國需要，我們更希望因為世界需要！浙江省社會科學院為浙江省哲學社會科學研究的綜合學術(shù)機構(gòu)，一方面以現(xiàn)實問題為主攻方向，另一方面也要秉承浙江文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢，總結(jié)浙江文化發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，為文化的創(chuàng)新發(fā)展竭盡綿薄。在浙江省委、省政府建設(shè)文化大省的號召下，我們毅然啟動“浙江文化名人傳記”系列叢書一百部這個我院建院以來最大的科研項目。通過為浙江文化名人立傳，既可借以反映浙江文化發(fā)展的總體面貌，也有利于今人見賢思齊，努力進取。目前叢書正在陸續(xù)面世，我們一定團結(jié)各方力量，堅持學術(shù)標準，爭取近年內(nèi)完成這個浩大的學術(shù)工程。本叢書共為一百部，其中古代五十部，20世紀五十部。本叢書中之文化名人，我們一般采取以下準則選?。海?）生在浙江，或其主要文化成就在浙江完成者;（2）卒年在2000年底前者;（3）在某一文化領(lǐng)域作出巨大貢獻，在全國有重大影響者。另外，喪失民族氣節(jié)者不入選，個別資料奇缺者亦暫不入選。其中選目，若有不甚恰當者，希社會各界批評指正。本叢書從創(chuàng)意始，就得到了中共浙江省委、浙江省人民政府、中共浙江省委宣傳部、浙江省財政廳的正確指導和真誠幫助，得到了諸多學術(shù)界前輩的支持，得到了各兄弟單位和社會各界的關(guān)心，更值得一提的是，得到了眾多文化名人的親屬及有關(guān)人士的無私協(xié)助。在此良好氛圍下，我們唯有在今后幾年焚膏繼晷，埋頭苦干，將這項工作盡可能做好，庶幾不負社會之公望！

　　徐斌，祖籍東北，生于華北，長在西北，自謂“三北”人，客居杭州。52歲?！拔幕蟾锩逼陂g，當過鉗工、車間干部、記者，1978年考入西北師范大學歷史系；畢業(yè)后續(xù)讀碩士研究生，專攻魏晉南北朝史。1985年進入浙江省社會科學院從事歷史學、社會學研究，1992年起兼任《觀察與思考》主編工作。2002年至2004年任浙江工商大學雜志社社長。現(xiàn)任浙江工商大學人文學院院長、教授。先后撰寫或主編著作多部，發(fā)表論文、評論等百余篇，以及大量特寫、通訊。代表作《魏晉玄學新論》頗受學界好評，亦為讀者所歡迎。